<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6401</issn><issn pub-type="epub">2073-6401</issn><publisher><publisher-name>Russian State University for the Humanities (RSUH)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosophy-105</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>О развитии женского монашества в даосской школе Цюаньчжэнь в эпохи Цзинь и Юань. Ч. 1: Пу-Ча Дао-Юань</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>On the development of the female sisterhood at Daoist school Quanzhen during the Jin and Yuan dynasties. Part 1: Pucha Daoyuan</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Белая</surname><given-names>Ирина Витальевна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Belaya</surname><given-names>Irina</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">belaya-irina@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Отсутствует</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>None</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>14</day><month>03</month><year>2018</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>20</fpage><lpage>29</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Белая И.В., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Белая И.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Belaya I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/105">https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/105</self-uri><abstract><p>Статья посвящена изучению становления женской монашеской традиции в даосской школе Целостности и совершенства (Цюаньчжэнь) в эпохи Цзинь (1115-1234) и Юань (1271-1368). В основу исследования был положен текст стелы с эпитафией даосской монахине Пу-ча Дао-юань (1152-1204), которая внесла весомый вклад в развитие этого религиозного движения. На примере ее жизнеописания рассматриваются важные аспекты женского подвижничества, а также приводятся сведения об истории возникновения первых женских обителей даосской школы Цюаньчжэнь в Китае XII-XIII вв.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article studies the formation of female monastic tradition at the Daoist School of the Complete Perfection (Quanzhen) during the Jin (1115-1234) and Yuan (1271-1368) dynasties. The research is based on stele inscription with the epitaph to the Daoist nun Pucha Daoyuan(1152-1204), who brought a weighty contribution to the development of that religious movement. on the material of her hagiography important aspects of the female self-sacrifice are discussed and an information on the origin of the first female convent of the Daoist School Quanzhenin China in the 12-13 centuries is presented.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Китай</kwd><kwd>даосизм</kwd><kwd>школа Целостности и совершенства</kwd><kwd>даосские монахини</kwd><kwd>учение Цюаньчжэнь</kwd><kwd>нюй гуань</kwd><kwd>Пу-ча Дао-юань</kwd><kwd>China</kwd><kwd>Daoism</kwd><kwd>Complete Perfection School</kwd><kwd>Daoistnuns</kwd><kwd>Quanzhen jiao</kwd><kwd>nü guan</kwd><kwd>Pucha Daoyuan</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Торчинов Е.А. Даосизм: Опыт историко-религиоведческого описания. СПб.: Лань, 1998. С. 361-384ю</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Торчинов Е.А. Даосизм: Опыт историко-религиоведческого описания. СПб.: Лань, 1998. С. 361-384ю</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Yao Tao-chung. Quanzhen-Complete Perfection // Daoism Handbook / Ed. by L. Kohn. Leiden: Brill, 2000. P. 567-593.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yao Tao-chung. Quanzhen-Complete Perfection // Daoism Handbook / Ed. by L. Kohn. Leiden: Brill, 2000. P. 567-593.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Eskildsen S. The Teachings and Practices of the Early Quanzhen Taoist Masters. Albany: SUNY press, 2004. P. 1-18.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eskildsen S. The Teachings and Practices of the Early Quanzhen Taoist Masters. Albany: SUNY press, 2004. P. 1-18.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Komjathy L. Cultivating Perfection: Mysticism and Self-transformation in Early Quanzhen Daoism. Leiden; Boston: Brill, 2007. P. 34-62.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Komjathy L. Cultivating Perfection: Mysticism and Self-transformation in Early Quanzhen Daoism. Leiden; Boston: Brill, 2007. P. 34-62.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Marsone P. Daoism under the Jurchen Jin Dynasty // Modern Chinese Religion. Song-Liao-Jin-Yuan (960-1368 AD): In 2 vols / Ed. by J. Lagerwey, P. Marsone. Leiden; Boston: Brill, 2015. Vol. 2. P. 1111-1159.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Marsone P. Daoism under the Jurchen Jin Dynasty // Modern Chinese Religion. Song-Liao-Jin-Yuan (960-1368 AD): In 2 vols / Ed. by J. Lagerwey, P. Marsone. Leiden; Boston: Brill, 2015. Vol. 2. P. 1111-1159.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белая И.В. Предпосылки распространения учения Совершенной истины в Китае XII-XIII вв // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». 2010. № 2 (73). Вып. 11. С. 5-12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Белая И.В. Предпосылки распространения учения Совершенной истины в Китае XII-XIII вв // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». 2010. № 2 (73). Вып. 11. С. 5-12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Филонов С.В. Введение в даологию. Благовещенск: Изд. АмГУ, 2010.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Филонов С.В. Введение в даологию. Благовещенск: Изд. АмГУ, 2010.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белая И.В. Жизнеописание наставницы Сунь Бу-эр в даосской традиции // Вопросы культурологи. 2010. № 1. С. 28-32.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Белая И.В. Жизнеописание наставницы Сунь Бу-эр в даосской традиции // Вопросы культурологи. 2010. № 1. С. 28-32.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белая И.В. «Сунь Бу-эр» // Духовная культура Китая: Энциклопедия: В 6 т. Т. 5 / Гл. ред. М.Л. Титаренко. М.: Вост. лит., 2009. С. 843-845.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Белая И.В. «Сунь Бу-эр» // Духовная культура Китая: Энциклопедия: В 6 т. Т. 5 / Гл. ред. М.Л. Титаренко. М.: Вост. лит., 2009. С. 843-845.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжан Чао-гуй张桥贵. Об известных даосских монахинях и Совершенных в даосизме [в эпохи] Цзинь и Юань (Цзинь Юань даоцзяо чжун дэ нюй чжэнь мин даоши金元道教中的女真名道士) / Даосизм в Китае (Чжунго даоцзяо中国道教). 1996. № 2. С. 22, 28-29.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чжан Чао-гуй张桥贵. Об известных даосских монахинях и Совершенных в даосизме [в эпохи] Цзинь и Юань (Цзинь Юань даоцзяо чжун дэ нюй чжэнь мин даоши金元道教中的女真名道士) / Даосизм в Китае (Чжунго даоцзяо中国道教). 1996. № 2. С. 22, 28-29.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжан Фан张方. Монахини Цюаньчжэнь и элита юаньской династии (Цюаньчжэнь нюйгуань юй юаньдай шэхуэй全真女冠与元代社会) «Изучение религий» (Цзунцзяосюэ яньцзю宗教学研究). 2011. № 1. С. 64-68.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чжан Фан张方. Монахини Цюаньчжэнь и элита юаньской династии (Цюаньчжэнь нюйгуань юй юаньдай шэхуэй全真女冠与元代社会) «Изучение религий» (Цзунцзяосюэ яньцзю宗教学研究). 2011. № 1. С. 64-68.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лю Тун刘通. О причинах приобщения к даосизму монахинь школы Цюаньчжэнь в Цзинь и Юань (Цзинь Юань Цюаньчжэнь цзяо нюйгуань дэ жу дао юаньинь金元全真教女冠的入道原因) // Журнал Лэшаньского педагогического колледжа (Лэшань шифань сюэюань сюэбао乐山师范学院学报). 2013. № 7. С. 93-95.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лю Тун刘通. О причинах приобщения к даосизму монахинь школы Цюаньчжэнь в Цзинь и Юань (Цзинь Юань Цюаньчжэнь цзяо нюйгуань дэ жу дао юаньинь金元全真教女冠的入道原因) // Журнал Лэшаньского педагогического колледжа (Лэшань шифань сюэюань сюэбао乐山师范学院学报). 2013. № 7. С. 93-95.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лю Тун刘通. Исследование монахинь [исповедующих] учение Цюаньчжэнь в периоды Цзинь и Юань (Цзинь Юань Цюаньчжэнь цзяо нюйгуань яньцзю金元全真教女冠研究). Магистр. дис. 硕士, Бохайский университет (Бохай дасюэ渤海大学), 2014.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лю Тун刘通. Исследование монахинь [исповедующих] учение Цюаньчжэнь в периоды Цзинь и Юань (Цзинь Юань Цюаньчжэнь цзяо нюйгуань яньцзю金元全真教女冠研究). Магистр. дис. 硕士, Бохайский университет (Бохай дасюэ渤海大学), 2014.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пэн Фэнь彭芬. Исследование даосских монахинь [школы] Цюаньчжэнь в периоды Цзинь и Юань (Цзинь Юань Цюаньчжэнь дао нюйгуань яньцзю金元全真道女冠研究). Магистр. дис. 硕士, Юго-западный университет (Синань дасюэ西南大学), ф-т Религиоведения (Цзунцзяо сюэ宗教学), 2015</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пэн Фэнь彭芬. Исследование даосских монахинь [школы] Цюаньчжэнь в периоды Цзинь и Юань (Цзинь Юань Цюаньчжэнь дао нюйгуань яньцзю金元全真道女冠研究). Магистр. дис. 硕士, Юго-западный университет (Синань дасюэ西南大学), ф-т Религиоведения (Цзунцзяо сюэ宗教学), 2015</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ли Дао-цянь李道谦. «Жизнеописание достопочтенной наставницы Пу-ча, Совершенной, постигшей тонкости [Дао-Пути]» (Тун-вэй чжэнь-жэнь Пу-ча цзунь ши чжуань通微真人蒲察尊師傳) (1280 г.) // Даосские надписи на бронзовых сосудах и каменных стелах (Дао цзя цзинь ши люэ道家金石略 / Сост. Чэнь Юань 陳垣, Чэнь Чжи-чао 陳智超, Цзэн Цин-ин 曾慶瑛. Вэньу чубаньшэ 文物出版社. 1988. С. 626-627.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ли Дао-цянь李道谦. «Жизнеописание достопочтенной наставницы Пу-ча, Совершенной, постигшей тонкости [Дао-Пути]» (Тун-вэй чжэнь-жэнь Пу-ча цзунь ши чжуань通微真人蒲察尊師傳) (1280 г.) // Даосские надписи на бронзовых сосудах и каменных стелах (Дао цзя цзинь ши люэ道家金石略 / Сост. Чэнь Юань 陳垣, Чэнь Чжи-чао 陳智超, Цзэн Цин-ин 曾慶瑛. Вэньу чубаньшэ 文物出版社. 1988. С. 626-627.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Белая И.В. «Десять увещеваний» Ма Дань-яна как источник по истории даосской школы Цюаньчжэнь // Вестник РГГУ. 2012. № 20 (100). Серия «Востоковедение. Африканистика». С. 249-259.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Белая И.В. «Десять увещеваний» Ма Дань-яна как источник по истории даосской школы Цюаньчжэнь // Вестник РГГУ. 2012. № 20 (100). Серия «Востоковедение. Африканистика». С. 249-259.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цю Чан-чунь 丘長春 (1148-1227) - пятый патриарх школы Цюаньчжэнь Цю Чу-цзи 丘處機 // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 46-49; 64-66.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Цю Чан-чунь 丘長春 (1148-1227) - пятый патриарх школы Цюаньчжэнь Цю Чу-цзи 丘處機 // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 46-49; 64-66.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чун-ян ваньшоугун重阳万寿宫 // Даосизм в Китае (Чжунго дао цзяо中國道教) / Гл. ред. Цин Си-тай卿希泰. Т. 4, раздел IX «Обители небожителей, дворцы и даосские монастыри» (Сянь цзин гун гуань仙境宫观). Изд-во Е-шу шикун E 书时空. [Б. г.] 1 CD-ROM.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чун-ян ваньшоугун重阳万寿宫 // Даосизм в Китае (Чжунго дао цзяо中國道教) / Гл. ред. Цин Си-тай卿希泰. Т. 4, раздел IX «Обители небожителей, дворцы и даосские монастыри» (Сянь цзин гун гуань仙境宫观). Изд-во Е-шу шикун E 书时空. [Б. г.] 1 CD-ROM.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Собрание поэтических произведений [основателя учения] Целостности и совершенства [Ван] Чун-яна» (Чун-ян цюаньчжэнь цзи重陽全真集) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 26. С. 281.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Собрание поэтических произведений [основателя учения] Целостности и совершенства [Ван] Чун-яна» (Чун-ян цюаньчжэнь цзи重陽全真集) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 26. С. 281.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Внутреннее жизнеописание небожителей и совершенных Патриаршего двора в горах Чжуннаньшань» (Чжуннаньшань цзу тин сянь чжэнь нэй чжуань終南山祖庭仙真內傳) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 99-102.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Внутреннее жизнеописание небожителей и совершенных Патриаршего двора в горах Чжуннаньшань» (Чжуннаньшань цзу тин сянь чжэнь нэй чжуань終南山祖庭仙真內傳) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 99-102.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Пятнадцать суждений Чун-яна об установлении учения» (Чун-ян ли цзяо ши у лунь重陽立教十五論) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 26. С. 271.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Пятнадцать суждений Чун-яна об установлении учения» (Чун-ян ли цзяо ши у лунь重陽立教十五論) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 26. С. 271.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Погодовые хроники Семи совершенных» (Ци чжэнь нянь пу七真年譜) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 74.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Погодовые хроники Семи совершенных» (Ци чжэнь нянь пу七真年譜) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 74.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ли Чжэнь-чан 李真常 - седьмой патриарх школы Цюаньчжэнь Ли Чжи-чан 李志常 (1193-1256), носивший даосское прозвище «Совершенное постоянство» (Чжэнь-чан 真常). Один из учеников Цю Чан-чуня и автор «Записей о путешествии на Запад совершенного Чан-чуня» (Чан-чунь чжэнь-жэнь си ю цзи長春真人西遊記) (1228 г.) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 1-4.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ли Чжэнь-чан 李真常 - седьмой патриарх школы Цюаньчжэнь Ли Чжи-чан 李志常 (1193-1256), носивший даосское прозвище «Совершенное постоянство» (Чжэнь-чан 真常). Один из учеников Цю Чан-чуня и автор «Записей о путешествии на Запад совершенного Чан-чуня» (Чан-чунь чжэнь-жэнь си ю цзи長春真人西遊記) (1228 г.) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 1-4.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Описание путешествия даосского монаха Чан-чуня на запад (Си-ю-цзи, или Описание путешествия на Запад) / Пер. Палладия [П.И. Кафарова] // Труды членов Российской духовной миссии в Пекине: В 4 т. Т. 4. СПб., 1866. С. 269-434.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Описание путешествия даосского монаха Чан-чуня на запад (Си-ю-цзи, или Описание путешествия на Запад) / Пер. Палладия [П.И. Кафарова] // Труды членов Российской духовной миссии в Пекине: В 4 т. Т. 4. СПб., 1866. С. 269-434.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">«Внутреннее жизнеописание небожителей и совершенных Патриаршего двора в горах Чжуннаньшань» (Чжуннаньшань цзу тин сянь чжэнь нэй чжуань 終南山祖庭仙真內傳) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 97-99.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">«Внутреннее жизнеописание небожителей и совершенных Патриаршего двора в горах Чжуннаньшань» (Чжуннаньшань цзу тин сянь чжэнь нэй чжуань 終南山祖庭仙真內傳) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 47. С. 97-99.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Собрание поэтических произведений из Паньси (Паньси цзи磻溪集) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 26. С. 592-630.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Собрание поэтических произведений из Паньси (Паньси цзи磻溪集) // Китайский Даосский канон (Чжун хуа Дао цзан中华道藏): В 48 т. Пекин: Хуася чубаньшэ. 北京: 华夏出版社. 2004. Т. 26. С. 592-630.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Belamide P. Self-cultivation and Quanzhen Daoism, with Special Reference to the Legacy of Qiu Chuji. Ph.D. dissertation, University of Toronto, 2002.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Belamide P. Self-cultivation and Quanzhen Daoism, with Special Reference to the Legacy of Qiu Chuji. Ph.D. dissertation, University of Toronto, 2002.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
