<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6401</issn><issn pub-type="epub">2073-6401</issn><publisher><publisher-name>Russian State University for the Humanities (RSUH)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosophy-150</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Восприятие чужой/другой душевной жизни: Н.О. Лосский и Макс Шелер</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Perception of someone else’s/other psychic life. N.o. Losskij and M. Scheler</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Молчанов</surname><given-names>Виктор Игоревич</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Molchanov</surname><given-names>Victor I.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Молчанов Виктор Игоревич – доктор философских наук, профессор, руководитель Учебно-научного центра феноменологической философии.</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Molchanov Victor I. – Dr. in Philosophy, professor, head, Centre of Phenomenological Philosophy, Faculty of Philosophy.</p></bio><email xlink:type="simple">victor.molchanov@googlemail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities.</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>16</day><month>06</month><year>2018</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4/2</issue><fpage>170</fpage><lpage>180</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Молчанов В.И., 2018</copyright-statement><copyright-year>2018</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Молчанов В.И.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Molchanov V.I.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/150">https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/150</self-uri><abstract><p>В статье проводится сравнение позиций Н.О. Лосского и М. Шелера в отношении проблемы понимания душевной жизни других. Две предпосылки объединяют, хотя и формально, русского и немецкого философов: реальность чужого Я и возможность непосредственного знания о чужой душевной жизни. Выделяются три существенные содержательные различия между ними: 1. Ранг проблем: для Лосского знание о чужой душевной жизни есть частный случай знаний о внешнем мире; для Шелера, напротив, первичным и более глубоким является знание чужого Я. 2. Для Лосского наблюдение дает доступ к реальности чужого Я; для Шелера наблюдение вообще не является феноменологическим опытом. 3. Лосский исходит из различия переживания и наблюдения, а также из различия своей и чужой душевной жизни; Шелер исходит из метафизической гипотезы индифферентного в отношении Я–ТЫ потока переживаний.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper compares N. Lossky’s and M. Scheler’s positions regarding an issue of understanding the psychic life of others. Two presuppositions unite them, albeit formally. The first is the another’s self reality, the second is the possibility of direct knowledge of someone else’s psychic life. There are three their significant substantive differences: 1. The rank of issues: for Lossky, knowledge about someone else’s psychic life is a special case of knowledge about the external world; for Scheler, on the contrary, a knowledge of someone else’s ego is the primary and deepest one. 2. For Lossky, observation gives access to the reality of someone else’s Ego; For Scheler, observation is not a phenomenological experience at all. 3. Lossky proceeds from the difference of experience and observation, and also from the difference in self and others’ psychic life; Scheler proceeds from the metaphysical hypothesis of the flow of experiences that is indifferent to the I-YoU.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Лосский</kwd><kwd>Шелер</kwd><kwd>восприятие</kwd><kwd>чужая душевная жизнь</kwd><kwd>Я</kwd><kwd>индифферентный поток переживаний</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Lossky</kwd><kwd>Scheler</kwd><kwd>perception</kwd><kwd>other someone else’s psychic life</kwd><kwd>Ego</kwd><kwd>indifferent flow of experiences</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Введенский А.И. О пределах и признаках одушевления. Новый психофизиологический закон в связи с вопросом о возможности метафизики. Санкт-Петербург, 1892. С. 119.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Введенский А.И. О пределах и признаках одушевления. Новый психофизиологический закон в связи с вопросом о возможности метафизики. Санкт-Петербург, 1892. С. 119.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лапшин И.И. Проблема «чужого Я» в новейшей философии. Санкт-Петербург, 1910. С. 3.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лапшин И.И. Проблема «чужого Я» в новейшей философии. Санкт-Петербург, 1910. С. 3.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Николай Онуфриевич Лосский. М.: РОССПЭН, 2016.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Николай Онуфриевич Лосский. М.: РОССПЭН, 2016.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский Н.О. Трансцендентально-феноменологический идеализм Гуссерля//Логос. 1991. № 1. С. 132-147.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский Н.О. Трансцендентально-феноменологический идеализм Гуссерля//Логос. 1991. № 1. С. 132-147.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский Н.О. Восприятие чужой душевной жизни//Логос. Т. I. Вып. II. М., 1914. С. 189.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский Н.О. Восприятие чужой душевной жизни//Логос. Т. I. Вып. II. М., 1914. С. 189.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лапшин И.И. Проблема «чужого Я» в новейшей философии. Санкт-Петербург, 1910. С. 12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лапшин И.И. Проблема «чужого Я» в новейшей философии. Санкт-Петербург, 1910. С. 12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Scheler M. Zur Phänomenologie und Theorie der Sympathiegefühle und von Liebe und Hass: Mit einem Anhang über den Grund zur Annahme der Existenz des fremden Ich. Halle: Niemeyer, 1913. S. 158.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Scheler M. Zur Phänomenologie und Theorie der Sympathiegefühle und von Liebe und Hass: Mit einem Anhang über den Grund zur Annahme der Existenz des fremden Ich. Halle: Niemeyer, 1913. S. 158.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Scheler M. Wesen und Formen der Sympathie. Bonn: Cohen Verlag, 1923. S. 253.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Scheler M. Wesen und Formen der Sympathie. Bonn: Cohen Verlag, 1923. S. 253.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Schütz A. Scheler’s theory of intersubjectivity and the general thesis of the alter ego//Schütz A. Collected papers: in 3 vols. Vol. 1. The Hague; Boston; London: Martinus Nijhoff, 1962. P. 151.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Schütz A. Scheler’s theory of intersubjectivity and the general thesis of the alter ego//Schütz A. Collected papers: in 3 vols. Vol. 1. The Hague; Boston; London: Martinus Nijhoff, 1962. P. 151.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шелер М. Избранные произведения. М.: Гнозис, 1994. С. 208.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шелер М. Избранные произведения. М.: Гнозис, 1994. С. 208.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
