<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6401</issn><issn pub-type="epub">2073-6401</issn><publisher><publisher-name>Russian State University for the Humanities (RSUH)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">111.84</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosophy-324</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY. SOCIAL PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Оправдание зла</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Justification of Evil</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Губин</surname><given-names>В. Д.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Gubin</surname><given-names>V. D.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Валерий Д. Губин, доктор философских наук, профессор</p><p>125993, Москва, Миусская пл., д. 6</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Valery D. Gubin, Dr. of Sci. (Philosophy), professor</p><p>bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125993</p></bio><email xlink:type="simple">goubin@list.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Некрасова</surname><given-names>Е. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Nekrasova</surname><given-names>E. N.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Елена Н. Некрасова, доктор философских наук, профессор</p><p>141701, Московская обл., г. Долгопрудный, Институтский пер., д. 9</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Elena N. Nekrasova, Dr. of Sci. (Philosophy), professor </p><p>bld. 9, Institutskii Lane, Dolgoprudnyi, Moscow Region, 141701</p></bio><email xlink:type="simple">enekrasova@list.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-2"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff-2"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский физико-технический институт (национальный исследовательский университет)</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Institute of Physics and Technology (National Research University)</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2020</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>01</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>10</fpage><lpage>23</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Губин В.Д., Некрасова Е.Н., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Губин В.Д., Некрасова Е.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Gubin V.D., Nekrasova E.N.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/324">https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/324</self-uri><abstract><p>В статье рассматриваются философские аспекты проблемы зла, его генезис и основные онтологические вопросы: соотношение добра и зла, абсолютность и относительность зла в истории и культуре, зло и трансценденция, зло и Бог, зло как парадокс человеческого существования, зло как наказание человеку и как возможность спасения. В своем анализе мы исходим из того, что добро и зло, – это крайние, редкие состояния, недостижимые для обычного человека. Добро и зло – это феномены жизни, живущие только в особом состоянии – напряжения, отчаяния, жалости, ненависти. Без этого трансцендирования (к Богу или дьяволу) добро и зло – это абстракции. Быть злым – значит иметь возможность, силу поднимать себя до демонического уровня или опускаться в пропасть животного состояния. Быть добрым – значит быть святым, по крайней мере очень живым человеком, в котором нет никакой мертвечины.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article considers philosophical aspects in the issue of evil, its genesis and principal ontological issues: the good and evil balance, the absoluteness and relativity of evil in history and culture, evil and transcendence, evil and God, evil as a paradox of human existence, evil as a punishment for man and as a possibility salvation. In their analysis, the authors proceed from the assumption that good and evil are the extreme that are unattainable for an ordinary person. Good and evil are the phenomena of life, living only in a special state – that of tension, despair, pity, hatred. Without that transcending (to God or the devil), good and evil are just abstractions. To be evil means to have the opportunity and power to raise oneself to the demonic level or sink into the abyss of the animal state. To be kind means to be holy, at least a very living person, in whom there is no carrion.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>зло</kwd><kwd>добро</kwd><kwd>тайна</kwd><kwd>бытие</kwd><kwd>Бог</kwd><kwd>базовый смысловой горизонт</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>evil</kwd><kwd>good</kwd><kwd>secret</kwd><kwd>being</kwd><kwd>God</kwd><kwd>the basic semantic horizon</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Добжански 2010 – Добжански А. О возможности философской онтологии зла: к постановке проблемы // Вестник ПСТГУ I: Богословие. Философия. 2010. Вып. 4 (32). С. 33–42 [Электронный ресурс]. URL: http://periodical.pstgu.ru/ ru/series/issue/1/32 (дата обращения 24 сентября 2020).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dobjanski, A. (2010), “On the possibility of a philosophical ontology of the evil. Towards a formulation of the issue], Vestnik PSTGU I: Theology. Philosophy, iss. 4 (32), pp. 33–42, available at: http://periodical.pstgu.ru/ru/series/issue/1/32 (accessed 24 September 2020).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мжиглуд 2013 – Мжиглуд П. «Метафизика зла» – природа, причины и попытка герменевтического описания // Credo New. 2013. № 2 [Электронный ресурс]. URL: http://www.intelros.ru/readroom/credo_new/k2-2013/19210-metafizika-zlapriroda-prichiny-i-popytka-germenevticheskogo-opisaniya.htm (дата обращения 24 сентября 2020).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mziglud, P. (2013), “’Metaphysics of the evil’ – a nature, reasons and an attempt at the hermeneutic description”, Credo New, no 2, available at: http://www.intelros.ru/ readroom/credo_new/k2-2013/19210-metafizika-zla-priroda-prichiny-i-popytkagermenevticheskogo-opisaniya.htm (Accessed 24 September 2020).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Скрипник 2006 – Скрипник А.П. Зло как онтологическая проблема // Проблема зла и теодицеи. М., 2006. С. 166–173 [Электронный ресурс]. URL: http://periodical.pstgu.ru/ru/series/index/1 (дата обращения 24 сентября 2020).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Skripnik, A.P. (2006), “The evil as an issue of ontology”, Problema zla I teoditsei [An issue of the evil and theodicy], Moscow, Russia, pp. 166–173, available at: http://periodical. pstgu.ru/ru/series/index/1 (Accessed 23 September 2020).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
