References

philosophy

Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»

RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies

2073-64012073-6401

Russian State University for the Humanities (RSUH)

philosophy-43

Research Article

Статьи

Мозаики церкви свв. Апостолов в Фессалонике: проблемы иконографии, стиля и происхождения мастеров

Mosaics of the Church of the Holy Apostles in Thessaloniki: issues of the iconography, the style and the origin of craftspeople

Яковлева

Мария Игоревна

Yakovleva

Maria

iakovmi@mail.ru

Российский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation

2016

14032018

01127139

2018

Яковлева М.И.

Yakovleva M.

Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.

https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/43

Статья посвящена монументальным мозаикам в церкви свв. Апостолов в Фессалонике, исполненным по заказу константинопольского патриарха Нифонта I в 1310-1314 гг. Особенности иконографии и стиля мозаичного убранства рассматриваются во взаимосвязи с вопросом происхождения исполнивших его мастеров. Анализируются отдельные иконографические черты мозаик, восходящие к константинопольской художественной традиции. Особое внимание уделяется самобытным стилистическим характеристикам памятника, придающим ему отличный от столичных монументальных ансамблей первой четверти XIV в. (Кахрие джами и Фетхие джами) характер.

The article is devoted to the mosaic decoration in the Church of the Holy Apostles in Thessaloniki, executed on order of Niphon I, the Patriarch of Constantinople in 1310-1314. Iconographic and stylistic features of the mosaics are considered as mainly issue of the origin of craftspeople. Some iconographic features, traced back to the Constantinopolitan artistic tradition are analysed. Particular attention is paid to the stylistic particularities that make the character of mosaics in the Church of the Holy Apostles different from those in the metropolitan monumental ensembles of the first quarter of the XIV century (Kariye Camii and Fethiye Camii).

раннепалеологовское искусствомонументальные мозаикииконографиястильмастерФессалоникаКонстантинопольEarly Palaeologan Artmonumental mosaicsiconographystylecraftsmanThessalonikiConstantinople

References1

Ξυγγόπουλος Α. Η ψηφιδωτή διακόσμησις του ναού των Αγίων Αποστόλων Θεσσαλονίκης. Θεσσαλονίκη, 1953 Σελ. 3.

Grumel V. La date d’avènement du patriarche de Constantinople Niphon Ier // Revue des Études Byzantines. T. XIII. P., 1955. P. 138-139.

Ξυγγόπουλος Α. Τά ψηφιδωτά του ναού των Αγίων Αποστόλων εν Θεσσαλονίκη // Αρχαιολογική Έφημερίς. Αθήνα, 1932. Τόμ. 71. Σελ. 155.

Spieser J.M. Inventaires en vue d’un recueil des inscriptions historiques de Byzance. I. Les inscriptions de Thessalonique // Travaux et Mémoires du Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Vol. 5. P., 1973. P. 168-170.

Kuniholm P.I., Striker C.L. Dendrochronology and the Architectural History of the Church of the Holy Apostles in Thessaloniki // Architectura: Zeitschrift für Geschichte der Baukunst. München, 1990. Vol. 20. P. 2-3.

Mavropoulou-Tsioumi Ch. Holy Apostles // Bakirtzis Ch., Kourkoutidou-Nikolaidou E., Mavropoulou-Tsioumi Ch. Mosaics of Thessaloniki. 4th-14th century. Athens: Kapon Editions, 2012. P. 300.

Ξυγγόπουλος Α. Μονή των Αγίων Αποστόλων ή της Θεοτόκου. Προσφορά εις Στίλπωνα Π. Κυριακίδην. Παράρτημα 4. Θεσσαλονίκη, 1953. Σελ. 726-735.

Kalokyris K. L’église des Saints Apôtres de Salonique. Ses mosaïques // Corsi di Cultura sull’Arte Ravennate e Bizantina. Ravenna: Edizione Dante, 1964. P. 240.

Bakirtzis Ch., Mastora P., Vassiliadou S., Pitsalidis N. Lessons Learned in Theory and Practice of Mosaic Treatments: The Case of the Wall Mosaics in the Church of the Holy Apostles, Thessaloniki, Greece // Lessons Learned: Reflecting on the Theory and Practice of Mosaic Conservation: Proceedings of the 9th Conference of the International Committee for the Conservation of Mosaics, 2005. Los Angeles: The Getty Conservation Institute, 2008. P. 57.

Xyngopoulos A. Quelques observations sur le style et le caractère des mosaïques retrouvées dans l’église des Saints Apôtres à Thessalonique // Atti dello VIII Congresso internazionale di studi bizantini, II. Roma, 1953. P. 266.

Καλοκύρης Κ. Ο Ναός των Αγ. Αποστόλων Θεσσαλονίκης και η εικονογραφία αυτού // Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Θεσσαλονίκη, 1969. Τόμ. 14. Σελ. 111-121.

Stephan Ch. Ein byzantinisches Bildensemble. Die Mosaiken und Fresken der Apostelkirche zu Thessaloniki. Worms, 1986.

Papadopoulos J. Fresques de l’église des Saints-Apôtres à Salonique // Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 1930. Vol. 74. № 2. P. 89-93.

Xyngopoulos A. Les fresques de l’église des Saints-Apôtres à Thessalonique // Art et société à Byzance sous les Paléologues: actes du colloque organisé par l’Association Internationale des Etudes Byzantines à Venise en Septembre 1968 Venise: Institut Hellénique d’Études Byzantines et Post-byzantines de Venise, 1971.

Ξυγγόπουλος Α. Η τοιχογραφία του μαρτυρίου του Αγίου Δημητρίου εις τους Αγίους Αποστόλους Θεσσαλονίκης // Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρίας. Περ. 4. Στη μνήμη του Βίκτωρα Λάζαρεφ (1897-1976). Τόμ. 8 (1975-1976). Αθήνα, 1976. Σελ. 1-18.

Semoglou A. Le portrait de Saint Lazare le Galésiote aux Saints Apôtres de Thessalonique: un nouveau té moignage sur la datation des peintures murales de l’église // ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ. 2000. Vol. 21. P. 617-628.

Velenis G. Οι Άγιοι Απόστολοι Θεσσαλονίκης και η Σχολή της Κωνσταντινουπόλεως // Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik. Bd. 32/4. Akten des XVI Internationaler Byzantinistenkongress, 11/4. Wien, 1982. S. 457-467.

Rautman M.L. The Church of the Holy Apostles in Thessaloniki: a Study in Early Palaeologan Architecture: Ph.D. Diss. Bloomington, 1984.

Κατσούλης Ε.Γ. Τρισδιάστατη αποτύπωση βυζαντινού ναού των Αγίων Αποστόλων Θεσσαλονίκης με σαρωτή Laser: MSc Thesis. Θεσσαλονίκη, 2013.

Xyngopoulos A. Thessalonique et la peinture macédonienne. Athènes, 1955.

Demus O. Die Entstehung des Paläologenstils in der Malerei. München, 1958 (Berichte zum XI. Internationalen Byzantinisten Kongreß. Bd. IV, 2.).

Chatzidakis M. Classicisme et tendances populaires au XIVe siècle. Les recherches sur l’évolution du style // Actes du XIVe Congrès international des études byzantines: Bucarest, 6-12 septembre 1971: En 3 vols. Vol. 1. Bucarestu, 1974. P. 153-188.

Demus O. The Style of the Kariye Djami and its Place in the Development of Palaeologan Art // The Kariye Djami: In 4 vols / Ed. by P.A. Underwood. Vol. 4. Studies in the Art of the Kariye Djami and its Intellectual Background. Princeton, 1975. P. 109-160.

Mouriki D. Stylistic Trends in Monumental Painting of Greece at the Beginning of the Fourteenth Century // Византиjска уметност почетком XIV века. Научни скуп у Грачаници, 1973. Београд, 1978. P. 55-83.

Лазарев В.Н. История византийской живописи. В 2 т. Т. 1. М.: Искусство, 1986. С. 172-173.

Nelson R.S. Tales of Two Cities: the Patronage of Early Palaeologan Art and Architecture in Constantinople and Thessaloniki // Manuel Panselinos and his Age. Athens, 1999. P. 127-145.

Underwood P.A. Manuel Panselinos: a Review Article // Archaeology. 1957. Vol. 10. № 3. P. 216.

Chatzidakis N. Greek Art: Byzantine Mosaics. Athens: Ekdotike Athenon S.A., 1994. Pl. 124.

The Kariye Djami. In 4 vols. Vol. 2. The Mosaics. N. Y., 1966. Pl. 17-19.

Belting H., Mango C., Mouriki D. The Mosaics and Frescoes of St. Mary Pammakaristos (Fethiye Camii) at Istanbul. Washington, 1978. Pl. I.

Джурич В. Византийские фрески. Средневековая Сербия, Далмация, славянская Македония. М.: Индрик, 2000. С. 148.

Xyngopoulos A. Les fresques de l’église de Saint-Nicolas orphanos à Thessalonique // Corsi di Cultura sull’Arte Ravennate e Bizantina. P. 433. Fig. 2.

Πελεκανίδης Στ. Καλλιέργης όλης Θετταλίας άριστος ζωγράφος. Αθήνα, 1973. Πιν. 5.

Βοκοτόπουλος Π. Ελληνική Τέχνη: Βυζαντινές Εικόνες. Αθήνα, 1995. Σελ. 35, 192-193. Πιν. 7.

Спас Нерукотворный в русской иконе / Авт.-сост.: Л.М. Евсеева, А.М. Лидов, Н.Н. Чугреева. М., 2005. С. 71.

Emmanuel M. Some Notes on the Iconographic Programmes of two Mystra Churches: Peribleptos and Hagia Sophia // Древнерусское искусство. Художественная жизнь Пскова и искусство поздневизантийской эпохи. К 1100-летию Пскова: Сб. статей. М.: Северный паломник, 2008. С. 460.

Μανουήλ Πανσέληνος Εκ του Ιερού Ναού του Πρωτάτου. Θεσσαλονίκη: Αγιορειτική Εστία, 2008. Εικ. 58-59, 132-134, 142.

Gouma-Peterson T. The Parecclesion of St. Euthymios in Thessalonica: Art and Monastic Policy under Andronicos II // The Art Bulletin. 1976. Vol. 58. № 2. P. 169.

Chatzidakis M. Une icone en mosaïque de Lavra // Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik. Bd. 21. Wien, 1972. Р. 73-81. Pl. 2, 3.

Sotiriou M. L’icône en mosaïque de saint Jean l’Évangéliste de Lavra // Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρίας. Περ. 4. Στη μνήμη του Anatole Frolow (1906-1972). Τόμ. 7 (1973-1974). Αθήνα, 1974. Σελ. 58-60. Πιν. 11-15.

The Kariye Djami. Vol. 1. Historical Introduction and Description of the Mosaics and Frescoes. N. Y., 1966. P. 181.

Tsigaridas E. Latomu Monastery (The Church of Hosios David). Thessaloniki: Institute for Balkan Studies, 1998. P. 49.

Яковлева М.И. Античные истоки в орнаменте монументальных мозаичных ансамблей раннепалеологовской эпохи // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2015. № 1. С. 139-150.

Nikonanos N. The Church of the Holy Apostles in Thessaloniki. Thessaloniki: Institute for Balkan Studies, 1998. P. 10.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.