<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6401</issn><issn pub-type="epub">2073-6401</issn><publisher><publisher-name>Russian State University for the Humanities (RSUH)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2073-6401-2022-1-10-22</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosophy-436</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY. HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Понимание в математике: от классики к неклассике и пост-неклассике. Статья первая</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Understanding in mathematics: From classics to non-classics and post-non-classics. Part One</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Косилова</surname><given-names>Е. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kosilova</surname><given-names>E. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Елена В. Косилова, доктор философских наук</p><p>119991, Москва, Ленинские горы, Учебный корпус «Шуваловский</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Elena V. Kosilova, Dr. of Sci. (Philosophy)</p><p>Shuvalovsky building, Leninskie Gory, Moscow, Russia, 119991</p></bio><email xlink:type="simple">implicatio@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Московский университет имени М.В. Ломоносова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>06</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>10</fpage><lpage>22</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Косилова Е.В., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Косилова Е.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kosilova E.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/436">https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/436</self-uri><abstract><p>В статье рассматривается проблема понимания в классической, неклассической и пост-неклассической традиции на примере понимания математики. В первой части статьи рассматривается проблема классической и постнеклассической науки и ставится проблема понимания. Сама математика может быть классической и неклассической, как и логика. Для классических логики и математики была характерна интуитивная понятность и связь с миром, будь то окружающий мир или мир мысли. Неклассические логика и математика являются науками-в-себе, единственное требование к которым – непротиворечивость. Проводится связь между идеей Дж. Грея о модернистской математике и идеей неклассической математики. Понимание математики рассматривается на примере работ Э. Гуссерля. Гуссерль описывает логические переживания и конституирование математического смысла в актах созерцания и «осуществления смысла», реактивации смысла при его передаче в традиции. Важным является вопрос о соотношении интуиции и логики в новой математике. Пуанкаре противопоставляет интуицию и логику, а Гуссерль говорит о специфическом логическом усмотрении, что может быть названо логической интуицией. Вводится идея двух познавательных способностей: интуитивно-логической и формально-логической.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article deals with an issue of understanding in the classical, non-classical and post-non-classical tradition by the example of understanding mathematics. The prime part of the article looks at the matter of classical and post-non-classical science and poses an issue of understanding. Mathematics itself can be classical or non-classical, as well as logic. Classical logic and mathematics were characterized by intuitive clarity and connection with the world, whether it be the surrounding world or the world of thought. Non-classical logic and mathematics are “sciences-in-themselves”, the only requirement for which is consistency. A connection is made between the idea of J. Gray about modernist mathematics and non-classical mathematics. The understanding of mathematics is considered on the example of the works of E. Husserl. Husserl describes logical experiences and the constitution of mathematical meaning in the acts of intuition, realization and reactivation of sense in passing it on in tradition. An important question is the relationship between intuition and logic in the new mathematics. Poincaré contrasts intuition and logic, while Husserl speaks of a specific logical discernment, which can be called logical intuition. The idea of two cognitive abilities is introduced: intuitive-logical and formal-logical.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>неклассическая математика</kwd><kwd>неклассическая логика</kwd><kwd>понимание в математике</kwd><kwd>осуществление смысла</kwd><kwd>реактивация смысла</kwd><kwd>Гуссерль</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>non-classical mathematics</kwd><kwd>non-classical logic</kwd><kwd>understanding in mathematics</kwd><kwd>realization of sense</kwd><kwd>reactivation of sense</kwd><kwd>Husserl</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">Исследование выполнено при поддержке Междисциплинарной научно-образовательной школы Московского университета «Мозг, когнитивные системы, искусственный интеллект»</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Грей 2021 – Грей Дж. Призрак Платона: модернистская трансформация математики. М.: Канон-Плюс, 2021. 624 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gray, J. (2021), Prizrak Platona: modernistskaya transformatsiya matematiki [Plato’s Ghost. The Modernist Transformation of Mathematics], Kanon-Plus, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Касавин, Сокулер 1989 – Касавин И.Т., Сокулер З.А. Рациональность в познании и практике: Критический очерк. М.: Наука, 1989. 191 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kasavin, I.T. and Sokuler, Z.A. (1989), Ratsional’nost’ v poznanii i praktike. Kriticheskii ocherk [Rationality in Knowledge and Practice. Critical essay], Nauka, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецов 2016 – Кузнецов В.Ю. Единство мира в постнеклассической перспективе. М.: Ин-т общегуманит. исслед., 2016. 286 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuznetsov, V.Yu. (2016), Edinstvo mira v postneklassicheskoi perspektive [The Unity of the World in the Post-Non-Classical Perspective], Institut obshhegumanitarnykh issledovanii, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мотрошилова 1998 – Мотрошилова Н.В. «Воображаемая логика» Н.А. Васильева и вклад В.А. Смирнова в ее исследование // Философия науки. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 1998. С. 192–201.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Motroshilova, N.V. (1998), “N.A. Vasil’ev’s imaginary logic and V.A. Smirnov’s contribution to its investigation”, Filosofiya nauki [Philosophy of Science], iss. 4, IF RAN, Moscow, Russia, pp. 192–201.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Степин 2009 – Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения // Постнеклассика: философия, наука, культура / Под ред. Л.П. Киященко, В.С. Степина. СПб.: Мiръ, 2009. С. 249–295.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Stepin, V.S. (2009) “Classics, Non-Classics and Post-Non-Classis. The Criteria of Distinguishing”, Postneklassika: filosofiya, nauka, kul’tura [Post-Non-Classics. Philosophy, Science, Culture], Kiyashchenko, L.P. and Stepin, V.S. (eds.), Mir, Saint Petersburg, Russia, pp. 249–295.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
