philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2022-1-448-456philosophy-482Research ArticleГЕНДЕРНЫЕ РЕСУРСЫ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ: МЕЖДУНАРОДНЫЙ И РОССИЙСКИЙ ОПЫТGENDER RESOURCES FOR SUSTAINABLE DEVELOPMENT. INTERNATIONAL AND RUSSIAN EXPERIENCEГендерная оценка института полигамии (на примере Дагестана)Gender assessment of the institute of polygamy (on the example of Dagestan)ЗагироваЭ. М.ZagirovaE. M.

Эльвира М. Загирова, кандидат социологических наук

367030, Махачкала, ул. Ярагского, д. 75

Elvira M. Zagirova, Cand. of Sci. (Sociology)

bld. 75, Yaragskogo Street, Makhachkala, 367030

elvira.2005@inbox.ruДагестанский федеральный исследовательский центр РАНРоссияDagestan Federal Research Center of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20221908202201Часть 3448456Copyright © Загирова Э.М., 20222022Загирова Э.М.Zagirova E.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/482

В семейно-брачной сфере дагестанских народов распространение получило многоженство, хотя оно не было массовым явлением в недавнем прошлом истории народов Дагестана. Опрошенные дагестанские женщины в категоричной форме не приемлют для себя статус ≪второй жены≫, более того, демонстрируют отрицательное отношение в целом к появлению института полигамии в настоящее время. На брачные установки опрошенных дагестанских женщин не влияют вероисповедание и отношение к религии (верующая/неверующая), хотя мусульманство допускает возможность иметь четырех жен последователю ислама. Авторская гипотеза о позитивном отношении и оценке полигамии носителями ислама результатами исследования не подтвердилась, что свидетельствует о нежелании в полной мере принять предписания мусульманства в семейно-брачной сфере. При этом в общественном сознании опрошенных женщин имеет место ≪оправдание≫ многоженства с доводом существования диспропорции мужского и женского населения.

In the family and marriage sphere of the Dagestan peoples, polygamy was widespread, although it was not a mass phenomenon in the recent past of the history of the peoples of Dagestan. According to the results of the study, it was found that the interviewed Dagestani women categorically do not accept the status of a “second wife” for themselves, moreover, they demonstrate a negative attitude in general to the emergence of the institution of polygamy at the present time. Empirical material shows that the marriage attitudes of the interviewed Dagestani women are not influenced by religion and attitude to religion (believer / non-believer), although Islam allows the possibility of having four wives for a follower of Islam. The author’s hypothesis about the positive attitude and assessment of polygamy by the followers of Islam was not confirmed by the results of the study, what indicates an unwillingness to fully accept the precepts of Islam in the family and marriage sphere. In addition, the survey data show that the interviewed Dagestan population has a negative attitude to the decision of their own children to have a “second wife” and to be a “second wife” with different argumentation.  

дагестанская семьясемейно-брачная сферасемейные отношенияинститут многоженстваполигамия«вторая жена»мусульманствобрачное поведениеDagestan familyfamily and marriage spherefamily relationsthe institution of polygamypolygamy“second wife”Islammarriage behaviorReferencesАлимова 2011 – Алимова Б.М. Современная дагестанская семья: проблемы и перспективы // Вестник Института ИАЭ. 2011. № 1. С. 48–52.Alimova, B.M. (2011), “Modern Dagestan family. Issues and prospects”, Bulletin of the Institute IAE, no. 1, pp. 48–52.Алимова 2015 – Алимова Б.М. Разводы в Дагестане: причины, мотивы и пути стабилизации (анализ статистики) // Вестник Института ИАЭ. 2015. № 2. С. 124–142.Alimova, B.M. (2015), “Divorces in Dagestan. Reasons, motives and ways of stabilization (statistical analysis)”, Bulletin of the Institute IAE, no. 2, pp. 124–142.Алиев 2013 – Алиев А.К. Многоженство – социальная болезнь // Народы Дагестана. 2013. № 5. С. 25–27.Aliev, A.K. (2013), “Polygamy is a social disease”, The people of Dagestan, no. 5, pp. 25–27.Верещагина, Шахбанова 2016 – Верещагина А.В., Шахбанова М.М. Межэтнические отношения в оценке дагестанских народов // Журнал социологии и социальной антропологии. 2016. Т. 19. № 4. С. 159–177.Gimbatova, M.B. (2014), Muzhchina i zhenshchina v traditsionnoi kul’ture tyurkoyazychnykh narodov Dagestana v XIX – nachale XX v. [Man and woman in the traditional culture of the Turkic-speaking peoples of Dagestan in the 19th – early 20th century], Epokha, Mahachkala, Dagestan.Гимбатова 2014 – Гимбатова М.Б. Мужчина и женщина в традиционной культуре тюркоязычных народов Дагестана в XIX – начале ХХ в. Махачкала: Эпоха, 2014. 392 с.Shakhbanova, M.M. (2008), “Attitude to interethnic marriages in the ethnic consciousness of Dagestanis”, Sociological Studies, no. 11, pp. 72–76.Шахбанова 2008 – Шахбанова М.М. Отношение к межнациональным бракам в этническом сознании дагестанцев // Социологические исследования. 2008. № 11. С. 72–76.Shakhbanova, M.M. (2009a), “The place of religion in the process of forming a culture of interethnic communication”, Abdulkadyrov, Yu.N. (ed.), Aktual’nye problemy gumanitarnykh nauk – 2009 [Current issues of the humanities – 2009. Сollection of scientific papers], ALEF, Mahachkala, Dagestan, pp. 15–24.Шахбанова 2009a – Шахбанова М.М. Место религии в процессе формирования культуры межнационального общения // Актуальные проблемы гуманитарных наук – 2009: Сб. науч. трудов / Сост. М.М. Шахбанова; Отв. ред. Ю.Н. Абдулкадыров. Махачкала: АЛЕФ, 2009. С. 15–24.Shakhbanova, M.M. (2009b), “Ethnoconfessional features of the Republic of Dagestan”, Abdulkadyrov, Yu.N. (ed.), Aktual’nye problemy gumanitarnyh nauk – 2009 [Current issues of the humanities – 2009. Сollection of scientific papers], ALEF, Mahachkala, Dagestan, pp. 35–47.Шахбанова 2009b – Шахбанова М.М. Этноконфессиональные особенности Республики Дагестан // Актуальные проблемы гуманитарных наук – 2009: Сб. науч. трудов / Отв. ред. Ю.Н. Абдулкадыров. Махачкала: АЛЕФ, 2009. С. 35–47.Vereshchagina, A.V. and Shakhbanova, M.M. (2016), “Interethnic relations in the assessment of Dagestan peoples”, Zhurnal sotsiologii i sotsial’noi antropologii, vol. 19, no. 4, pp. 159–177.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.