philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2023-1-10-30philosophy-532Research ArticleФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИPHILOSOPHY. HISTORY OF PHILOSOPHYПонимание и предпонимание в теологической герменевтикеUnderstanding and preunderstanding in theological hermeneuticsКоначеваС. А.KonachevaS. A.

Светлана А. Коначева, доктор философских наук, доцент

 

125047, Москва, Миусская пл., д. 6

Svetlana A. Konacheva, Dr. of Sci. (Philosophy), associate professor

 

bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047

konacheva@mail.ruРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202303052023011030Copyright © Коначева С.А., 20232023Коначева С.А.Konacheva S.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/532

В статье проведен сравнительный анализ трактовки теологической герменевтики в работах Карла Барта и Рудольфа Бультмана. Выявляются особенности их понимания цели и задач теологической герменевтики, ее соотношения с философской герменевтикой, проблемы предпонимания и герменевтического круга. Герменевтика Барта является частью догматики; герменевтический вопрос – это вопрос о том, как адекватно говорить об Откровении Бога в истории. Бог никогда не должен становиться объектом наших интерпретаций, но всегда должен оставаться субъектом, который интерпретирует нас. Герменевтика Барта характеризуется предварительным постижением теологического смысла Библии, которым для него является инаковость Бога. Бультман стремился разработать адекватное описание человеческой ситуации, в которой библейские тексты способны говорить с нами, пытался прояснить предпонимание, формальные условия процесса библейской интерпретации. Поскольку все человеческое знание о Боге – это интерпретированное знание, теологу, размышляющему об этом процессе интерпретации, необходимо осмыслить концептуальные рамки, в которых он интерпретирует. Для Бультмана, в отличие от Барта, открытое обсуждение предпосылок любого подхода к текстам не должно рассматриваться как детерминация нашего понимания этих текстов.

The article provides a comparative analysis for the interpretation of theological hermeneutics in the works of Karl Barth and Rudolf Bultmann. The author considers the specifics in their understanding of the purpose and tasks of theological hermeneutics, its relationship with philosophical hermeneutics, the issues of preunderstanding and the hermeneutic circle. Barth’s hermeneutics is part of dogmatics; the hermeneutic question is the question of how we can adequately speak of God’s revelation in history. God must never become the object of our interpretations, but must always remain the subject who interprets us. Barth’s hermeneutics is characterized by a preliminary comprehension of the theological meaning of the Bible, which for him is the “otherness” of God. Bultmann sought to develop an adequate description of the human situation in which biblical texts are able to speak to us, tried to clarify preunderstanding, the formal conditions for the process of biblical interpretation. Since all human knowledge of God is interpreted knowledge, the theologian who reflects on that process of interpretation needs to reflect on the conceptual framework in which he is interpreting. For Bultmann, unlike Barthes, an open discussion in the presuppositions of any approach to texts should not be seen as determination of our understanding of those texts.

герменевтикаинтерпретацияпредпониманиеОткровениедемифологизацияhermeneuticsinterpretationpreunderstandingRevelationdemythologizationСтатья выполнена в рамках гранта «Мышление бытия и вера Откровения: пути соотнесения в немецкоязычной протестантской теологии и русской религиозной философии ХХ века» Российского фонда фундаментальных исследований, грант № 21-011-44030.The article was written as part of a grant from the Russian Foundation for Basic Research, project “Thinking of Being and Faith of Revelation. Ways of Correlation in German-speaking Protestant Theology and Russian Religious Thought of the 20th Century”, no. 21-011-44030.ReferencesКоначева 2021 – Коначева С.А. Бытие. Священное. Бог: Хайдеггер и философская теология ХХ века. 2-е изд. М.: РГГУ, 2021. 417 с.Fuchs, E. (1964), “The New Testament and the Hermeneutical Problem”, Robinson J.M. and Cobb J.B. (eds.), The New Hermeneutic. New Frontiers in Theology II, Harper & Row, New York, USA, pp. 111–145.Fuchs 1964 – Fuchs E. The New Testament and the Hermeneutical Problem // The New Hermeneutic. New Frontiers in Theology II / Ed.by J.M. Robinson, J.B. Cobb. New York: Harper & Row, 1964. P. 111–145.Jungel, E. (1982), Barth-Studien, Gerd Mohn, Zurich and Koln, Germany.Jungel 1982 – Jungel E. Barth-Studien. Zurich and Koln: Benziger, and Gutersloh: Gerd Mohn, 1982. 347 s.Konacheva, S. (2021), Bytie. Svyashchennoe. Bog: Khaidegger i filosofskaya teologiya KhKh veka [Being. The Holy. God. Heidegger and the philosophical theology of the 20th century], 2nd ed., RGGU, Moscow, Russia.Manoussakis 2016 – Manoussakis J.P. Hermeneutics and Theology // The Blackwell Companion to Hermeneutics / Ed. by N. Keane, Ch. Lawn. John Wiley & Sons, 2016. P. 530–538.Manoussakis, J.P. (2016),“Hermeneutics and Theology”, Keane, N. and Lawn, C. (eds.), The Blackwell Companion to Hermeneutics, John Wiley & Sons, Chichester, UK, pp. 530–538.Ozankom 1994 – Ozankom Cl. Gott und Gegenstand: Martin Heideggers Objektivierungsverdikt und seine theologische Rezeption bei Rudolf Bultmann und Heinrich Ott. Paderborn. Munchen: Schoningh, 1994. 239 s.Ozankom, Cl. (1994), Gott und Gegenstand: Martin Heideggers Objektivierungsverdikt und seine theologische Rezeption bei Rudolf Bultmann und Heinrich Ott, Schoningh, Paderborn, Munchen, German.Poggeler 2007 – Poggeler O. Philosophie und hermeneutische Theologie: Heidegger, Bultmann und die Folgen. Munchen: Wilhelm Fink, 2007. 313 s.Poggeler, O. (2007), Philosophie und hermeneutische Theologie: Heidegger, Bultmann und die Folgen, Wilhelm Fink, Munchen, Germany.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.