philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2023-2-46-63philosophy-549Research ArticleИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯHISTORY OF PHILOSOPHY. SOCIAL PHILOSOPHYБестелесные эффекты и события в «Логике смысла» Ж. Делёза и концепция лектона в историко-философской реконструкции Э. БрейеIncorporeal effects and events in Gilles Deleuze’s “The Logic of Sense” and the concept of λεκτόν in Émile Bréhier’s historico-philosophical reconstructionБорейкоД. А.BoreikoD. A.

Даниил А. Борейко, аспирант

125047, Москва, Миусская пл., д. 6

Daniil A. Boreiko, postgraduate student

bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047

dbor101189@gmail.comРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation202331072023024663Copyright © Борейко Д.А., 20232023Борейко Д.А.Boreiko D.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/549

В статье рассматривается историко-философская реконструкция стоической концепции лектона в работе «Теория бестелесного в Древнем стоицизме» Эмиля Брейе, а также ее рецепция и развитие в работе «Логика смысла» Жиля Делёза. Понимание бестелесных эффектов и идеальных событий в «Логике смысла» основывается на интерпретации бестелесного и оригинальной концепции лектона, которые предлагает Брейе. Лектон приобретает в работе Брейе особый статус, занимая положение между физическими телами и языком: он не является ни вещью, ни репрезентацией, ни понятием, ни материальным знаком; а также получает независимость от физической связи причин. Такая модель лектона развивается Делёзом в нескольких направлениях: в философии языка, в математической концепции сингулярностей, в концепции доиндивидуального трансцендентального поля смысла, а также в концепции уникального события Eventum tantum.

The article considers the historico-philosophical reconstruction of Stoic concept of a λεκτόν in the work “The Theory of the Incorporeal in Ancient Stoicism” by Émile Bréhier and its reception and development in Gilles Deleuze’s “The Logic of Sense”. The understanding of incorporeal effects and ideal events in “The Logic of Sense” is based on Bréhier’s interpretation of the incorporeal and original concept of a λεκτόν. Λεκτόν attains a special status in Bréhier’s work, occupying the position between physical bodies and language: it is neither a thing, nor a representation, neither a notion, nor a material sign; and also gains independence from the physical connection of causes. Such model of a λεκτόν is developed by Deleuze in several directions: in his philosophy of language, in the mathematical concept of singularities, in the concept of the pre-individual transcendental field of sense, and also in the concept of the unique event Eventum tantum.

Природалогикафизикаэтикастоицизмбестелесноесобытияэффектылектонвыражаемоеатрибут«Логика смысла»ДелёзБрейеnaturelogicphysicsethicsstoicismincorporealeventseffectsλεκτόνexpressibleattribute“The Logic of Sense”DeleuzeBréhierReferencesГаджикурбанова 2005 – Гаджикурбанова П.А. Стоическое учение о бестелесном в интерпретации Э. Брейе, А.Ф. Лосева и Ж. Делёза // Историко-философский ежегодник. 2005. № 2005. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/stoicheskoe-uchenie-o-bestelesnom-v-interpretatsii-e-breye-a-f-loseva-i-f-delyoza (дата обращения 8 апреля 2023).Brunschwig, J. (2003), “Stoic Metaphysics”, Inwood, B. (ed.), The Cambridge Companion to the Stoics, Cambridge University Press, Cambridge, UK, pp. 206–232.Столяров 1995 – Столяров А.А. Стоя и стоицизм. М.: АО «Ками Груп», 1995. 448 с.Gadzhikurbanova, P.A. (2005), “Stoic doctrine of the incorporeal in the interpretation of E. Brehier, A.F. Losev and G. Deleuze”, Historical and Philosophical Yearbook, no 2005, available at: https://cyberleninka.ru/article/n/stoicheskoe-uchenie-o-bestelesnom-v-interpretatsii-e-breye-a-f-loseva-i-f-delyoza (Accessed 08 April 2023).Brunschwig 2003 – Brunschwig J. Stoic Metaphysics // The Cambridge Companion to the Stoics / Ed. by B. Inwood. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. P. 206–232.Gourinat, J.-B. (2018), “The Ontology and Syntax of Stoic Causes and Effects”, Rhizomata, vol. 6 (1), pp. 87–108.Gourinat 2018 – Gourinat J.-B. The Ontology and Syntax of Stoic Causes and Effects // Rhizomata. 2018. Vol. 6 (1). P. 87–108.Stolyarov, A.A. (1995), Stoya i stoitsizm [The Stoa and the stoicism], Kami Grup, Мoscow, Russia.Williams 2008 – Williams J. Gilles Deleuze’s Logic of Sense. A Critical Introduction and Guide. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2008.Williams, J. (2008), Gilles Deleuze’s Logic of Sense. A Critical Introduction and Guide, Edinburgh University Press, Edinburgh, UK.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.