philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2024-3-123-133philosophy-699Research ArticleПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯSOCIOCULTURAL ISSUES IN THE MIRROR OF SOCIOLOGYИдейно-ценностные маркеры содержания концепта «хорошего общества» как основы формирования интеграционного фундамента консолидации власти и обществаIdeological and value markers for the content of the concept of a “good society” as the basis for the formation of an integration foundation for the consolidation of power and societyИрсетскаяЕ. А.IrsetskayaE. A.

Елена А. Ирсетская, кандидат социологических наук, доцент, Российский государственный гуманитарный университет; Институт социально-политических исследований Федерального научно-исследовательского социологического центра РАН; Финансовый университет при Правительстве РФ

125047, Москва, Миусская пл., д. 6,

121069, Москва, Борисоглебский пер., д. 13, стр. 3,

125167, Москва, Ленинградский пр., д. 49/2

Elena A. Irsetskaya, Cand. of Sci. (Sociology), associate professor, Russian State University for the Humanities; Institute of Socio-Political Research of the Federal Center of Theoretical and Applied Sociology of the Russian Academy of Sciences, Moscow; Financial University Under the Government of RF

bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047,

bldg. 3, bld. 13, Borisoglebsky Lane, Moscow, 121069,

bld. 49, Leningradskii Avenue, Moscow, 125167

e.irs@rggu.ruРоссийский государственный гуманитарный университет; Финансовый университет при Правительстве РФ; Институт социально-политических исследований Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской академии наукРоссияRussian State University for the Humanities; Financial University under the Government of the Russian Federation; Institute of Socio-Political Studies of the Federal Center of Theoretical and Applied Sociology of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20240610202403123133Copyright © Ирсетская Е.А., 20242024Ирсетская Е.А.Irsetskaya E.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/699

В статье представлен анализ и описание модели «хорошего общества» как востребованного социально-нормативного конструкта, на основе которого возможно достижение продуктивной интеграции государства и общества. Показано, что для общества постмодерна модель «хорошего общества» может быть взята за основу как наиболее эффективная и рабочая схема социального развития, однако необходимо типизировать определяющие его понятия. В научной теоретико-методологической дискуссии модель «хорошего общества» строится на основе ценностнонормативных ориентиров повседневной жизни людей. Выделяется два основных направления – либеральное и коммунитаристское, описывающие основания функционирования данной модели. Показано, что, применяя ее к российским социально-политическим реалиям, наиболее эффективным является анализ с точки зрения интегрированного подхода, а также уточнения основных ценностно-нормативных структурных элементов, составляющих социально «хорошее».

Особое внимание уделено концепту социальной справедливости в общественном мнении россиян. Понимание справедливости как основы деятельности людей оказывает влияние на их стремление жить в хорошем обществе.

The article presents an analysis and description of the “good society” model as an actual social and normative construct. On its base, it is possible to achieve productive integration of the state and society. It is shown, that for a postmodern society, the model of a “good society” can be taken as a basis for the most effective and working scheme of social development, but it is necessary to specify the concepts that define it. In the scientific theoretical and methodological discussion, the model of a “good society” is described on the basis of value-normative guidelines in people’s everyday life. There are two main directions, liberal and communitarian, which describe the basis for the functioning of such model. It is shown that, applying it to Russian sociopolitical realities, the most effective analysis can be conducted using an integrated approach, as well as clarification of the main value-normative structural elements that make up the socially “good”.

Particular attention is paid to the concept of social justice in the public opinion of Russians. Understanding justice as the basis for people’s activities influences their desire to live in a good society.

ценностиидеологиясправедливость«хорошее общество»консолидация обществаvaluesideologyjustice“good society”consolidation of societyReferencesАмбарова 2022 – Амбарова П. А. Социальная фрагментация сообществ в современной России: в поисках социологической теории // Социологические исследования. 2022. № 1. С. 41–51.Ambarova, P.A. (2022), “Social fragmentation of communities in modern Russia: in search of sociological theory”, Sociological Studies, no. 1, pp. 41–51.Бессонова 2022 – Бессонова О.Э. Идеология в общественном развитии России: новый ракурс // Социологические исследования. 2022. № 1. С. 17–29.Bessonova, O.E. (2022), “Ideology in social development of Russia: a new view”, Sociological Studies, no. 1, pp. 17–29.Ирсетская 2023 – Ирсетская Е.А. Идея социальной справедливости в современном российском пространстве символического политического дискурса // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2023. № 1. С. 59–70.Chen, H. and Barashkova, O.V. (2022), “Post-capitalism or socialism?”, Sociological Studies, no. 9, pp. 116–121.Коваль 2017 – Коваль Е.А. Модель современного российского «хорошего общества»: проблемы конструирования // Философия и общество. 2017. № 2 (83).Chukin, S.G. (2009), “Turn to values in Western social philosophy. Theoretical models of a ‘good society’ ”, Chronotope, no. 3/4.Коваль, Ушкин 2018 – Коваль Е.А., Ушкин С.Г. Пути России в будущее. Готово ли наше общество стать «хорошим»? // Социологические исследования. 2018. № 2. С. 136–145.Irsetskaya, E.A. (2023), “The idea of social justice in the modern Russian space of symbolic political discourse”, RSUH/RGGU Bulletin. “Philosophy. Social Studies. Art Studies” Series, no. 1, pp. 59–70.Тихонова 2021 – Тихонова Н.Е. Динамика представлений россиян о соотношении интересов индивида и государства: эмпирический анализ // Полис. Политические исследования. 2021. № 6. С. 155–170.Koval, E.A. (2017), “Model of modern Russian “good society”. Issues of design”, Philosophy and Society, no. 2 (83), pp. 40–51.Троцкий 2022 – Троицкий М.А. Конкурирующие концепции справедливости в мировой политике // Полис. Политические исследования. 2022. № 2. С. 99–114.Koval, E.A. and Ushkin, S.G. (2018), “Russia’s paths to the future. Is our society ready to become ‘good’?”, Sociological research, no. 2, pp. 136–145.Чукин 2009 – Чукин С.Г. Поворот к ценностям в западной социальной философии: теоретические модели «хорошего общества» // Хронотоп. 2009. № 3/4. С. 133–144.Tikhonova, N.E. (2021), “Dynamics of Russians’ perceptions on the relationship between the interests of the individual and the state. Empirical analysis”, Polis. Political studies, no. 6, pp. 155–170.Чэнь, Барашкова 2022 – Чэнь Х., Барашкова О.В. Посткапитализм или социализм? // Социологические исследования. 2022. № 9. С. 116–121.Troitsky, M.A. (2022), “Competing concepts of justice in world politics”, Polis. Political Studies, no. 2, pp. 99–114.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.