В статье рассматриваются основные положении социологии религии Эмиля Дюркгейма в контексте современных стратегий переосмысления секулярного. Цель статьи - не только обозначить критические замечания авторов в адрес теории религии Дюркгейма, но и показать, как последняя может оказаться полезной для возникновения нового понимания секулярного и религиозного, в том числе Милбанком, Асадом и Тейлором.
In this article author examines main theses of Emile Durkheim’s sociology of religion in the context of modern strategies for rethinking of secularization. The purpose of the article is not only to emphasize critical remarks by main authors against Durkheim’s theory of religion, but also to demonstrate how the latter may turn out to be useful for the beginnings of new understanding of the secular and religious, by Mil-bank, Asad and Taylor including.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.