<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6401</issn><issn pub-type="epub">2073-6401</issn><publisher><publisher-name>Russian State University for the Humanities (RSUH)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2073-6401-2024-4-74-101</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosophy-737</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOSOPHY. HISTORY OF PHILOSOPHY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>К истории евразийства в Советской  России: письма Г.В. Вернадского, П.Н. Савицкого и А.Н. Зелинского.  Часть первая</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>On the History of Eurasianism in  Soviet Russia. Letters by G.V. Vernadsky, P.N. Savitsky and A.P. Zelinsky.  Part one</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Ермишина</surname><given-names>К. Б.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Ermishina</surname><given-names>K. B.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ксения Б. Ермишина, кандидат философских наук, старший научный</p><p>сотрудник</p><p> </p><p> </p><p>109240, Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Kseniya B. Ermishina, Cand. of Sci. (Philosophy), senior researcher</p><p> </p><p>bld. 2, Nizhnaya Radishchevskaya Street, Moscow, 109240</p></bio><email xlink:type="simple">xenia_ermishina@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Дом русского зарубежья им. А. Солженицына</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Aleksandr Solzhenitsyn House of Russian Expatriates</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>18</day><month>02</month><year>2025</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>74</fpage><lpage>101</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Ермишина К.Б., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Ермишина К.Б.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Ermishina K.B.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/737">https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/737</self-uri><abstract><p>Настоящая публикация посвящена малоизученным страницам истории евразийства после 1956 г., когда П.Н. Савицкий возвратился в Европу из СССР. Впервые в научный оборот вводятся архивные материалы, которые показывают рецепцию идей от первого поколения евразийцев (основоположника движения П.Н. Савицкого и первого евразийского историка Г.В. Вернадского) к советским евразийцам Л.Н. Гумилеву и его ученику А.Н. Зелинскому. В архиве А.Н. Зелинского сохранились его письма и ответы Г.В. Вернадского, с которым его, тогда начинающего ученого, заочно познакомил П.Н. Савицкий. После возвращения из мест заключения в СССР Савицкий начинает масштабную переписку, связывая ученых в Европе, СССР и в США, распространяя евразийские идеи, которые в позднее время выкристаллизовались в методологию междисциплинарных исследований, в центре которых – судьба России-Евразии, ритмы истории, архитектура, география, русская духовная культура. После кончины Савицкого Вернадский и Зелинский продолжили эпистолярное общение. Вернадский и Зелинский осмысливали вклад в науку Савицкого и саму его незаурядную личность.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The publication deals with the little-studied pages of the history of Eurasianism after 1956, when P.N. Savitsky returned to Europe from the USSR. For the first time, archival materials are introduced into scientific circulation, which show the reception of ideas from the first generation of Eurasians (the founder of the movement P.N. Savitsky and the first Eurasian historian G.V. Vernadsky) to Soviet Eurasians L.N. Gumilev and his disciple A.N. Zelinsky. A.N. Zelinsky’s archive includes his letters and answers of G.V. Vernadsky, with whom he, then a novice scientist, was introduced to in absentia by P.N. Savitsky. Having returned from imprisonment in the USSR, Savitsky begins a large-scale correspondence, connecting scientists in Europe, the USSR and in the United States, spreading Eurasian ideas, which later crystallized into a methodology of interdisciplinary researches, focused on the fate of Russia-Eurasia, the rhythms of history, architecture, geography, Russian spiritual culture. After Savitsky’s death, G.V. Vernadsky and A.N. Zelinsky continued epistolary communication. Vernadsky and Zelinsky comprehended Savitsky’s contribution to science and his extraordinary personality itself</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>евразийство</kwd><kwd>русская эмиграция</kwd><kwd>пассионарность</kwd><kwd>А.Н. Зелинский</kwd><kwd>Л.Н. Гумилев</kwd><kwd>П.Н. Савицкий</kwd><kwd>Г.В. Вернадский</kwd><kwd>школа  буддологии Ф.И. Щербатского</kwd><kwd>наследие Рерихов</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Eurasianism</kwd><kwd>Russian emigration</kwd><kwd>passionarity</kwd><kwd>A.N. Zelinsky</kwd><kwd>L.N. Gumilev</kwd><kwd>P.N. Savitsky</kwd><kwd>G.V. Vernadsky</kwd><kwd>F.I. Shcherbatsky’s Buddhology’s school</kwd><kwd>the Roerichs’ legacy</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Беликов 2004 – Беликов П.Ф. Святослав Рерих. Жизнь и творчество. М.: Междунар. центр Рерихов, 2004. 326 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Belikov, P. (2004), Svyatoslav Rerikh. Zhizn’ i tvorchestvo [Svyatoslav Roerich. Life and work], Mezhdunarodnyi tsentr Rerikhov, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гафуров, Литвинский 1963–1965 – Гафуров Б.Г., Литвинский Б.А. История таджикского народа. Т. I–III. М.: Изд-во вост. лит., 1963–1965.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ermishina, K.B. (2018), “The Philosophy of Space and Time by P.N. Savitsky and L.N. Gumilev”, Economic Strategies, no. 5, pp. 72–77.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Громов 2001 – Громов М.Н. Идейные течения древнерусской мысли. М.: РАН. Ин-т философии, СПб.: РХГИ, 2001. 959 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ermishina, K.B. (2023), “’However, the heart and thought are unceasing’. Correspondence of P.N. and I.P. Savitsky with A.N. and N.E. Zelinsky. Foreword.”, Ezhegodnik Doma russkogo zarubezh’ya imeni Aleksandra Solzhenitsyna. 2023 [Yearbook of A. Solzhenitsyn House of Russian Expatriates], Dom russkogo zarubezh’ya im. A. Solzhenitsyna, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ермишина 2018 – Ермишина К.Б. Философия пространства и времени П.Н. Савицкого и Л.Н. Гумилева // Экон. стратегии. 2018. № 5. С. 72–77.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gafurov, B. and Litvinskii, B. (1963–1965), Istoriya tadzhikskogo naroda [The history of the Tajik people], vols. I–III, Moscow, USSR.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ермишина 2023 – Ермишина К.Б. «Однако сердце и мысль не умолкают»: переписка П.Н. и И.П. Савицких с А.Н. и Н.Е. Зелинскими. Предисловие // Ежегодник Дома русского зарубежья имени Александра Солженицына. 2023. М.: Дом русского зарубежья им. А. Солженицына, 2023. С. 248–313.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gromov, M. (2001), Ideinye techeniya drevnerusskoi mysli [Ideological currents of Old Russian thought], Institut filosofii, RAN, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Массон, Ромодин 1964–1965 – Массон В.М., Ромодин В.А. История Афганистана. Т. I–II. М.: Наука, 1964–1965.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Masson, V. and Romodin, V. (1964–1965), Istoriya Afganistana [The history of Afghanistan], vols. I–II, Nauka, Moscow, USSR.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мелих 2010 – Мелих Ю.Б. Старый патриотизм, «переориентированный на новую Россию»: евразийство П.Н. Савицкого // Россия XXI. 2010. № 2. С. 124–159.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Melikh, Yu.B. (2010), “Old patriotism, ‘reorientated to a new Russia’. P.N. Savitsky’s Eurasianism”, Russia XXI, no. 2, pp. 124–131.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михайлов 1965 – Михайлов А.И. Павел Корин. М.: Сов. художник, 1965. 231 с. Назмутдинов 2017 – Назмутдинов Б.В. «Дорогой мой друг Петр Николаевич»: Письма Н.Н. Алексеева к П.Н. Савицкому (1957–1961). Предисловие // Ежегодник Дома русского зарубежья имени Александра Солженицына. 2017. М.: Дом русского зарубежья им. А. Солженицына, 2017. С. 351–358. Павел Корин 1961 – Павел Корин. Избранные произведения. М.: Акад. художеств СССР, 1961. 92 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mikhailov, A.(1965), Pavel Korin [Pavel Korin], Sovetskii khudozhnik, Moscow, USSR. Nazmutdinov, B.V. (2017), “‘My dear friend Pyotr Nikolaevich’:Letters of N.N. Alekseev to P.N. Savitsky (1957–1961)”, Ezhegodnik Doma russkogo zarubezh’ya imeni Aleksandra Solzhenitsyna. 2023 [Yearbook of A.Solzhenitsyn House of Russian Expatriates], Dom russkogo zarubezh’ya im. A. Solzhenitsyna, Moscow, Russia. Pavel Korin (1961), Selected works, Moscow, USSR.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
