<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">philosophy</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2073-6401</issn><issn pub-type="epub">2073-6401</issn><publisher><publisher-name>Russian State University for the Humanities (RSUH)</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.28995/2073-6401-2024-4-193-205</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">philosophy-747</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>ART STUDIES</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Иностранцы о портретных изображениях в Московии, их появлении и бытовании</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Foreigners about portrait images in Muscovy, their appearance and existence</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Черный</surname><given-names>В. Д.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Chernyy</surname><given-names>V. D.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Валентин Д. Черный, доктор культурологии, профессор</p><p>125047, Москва, Миусская пл., д. 6</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Valentin D. Chernyy, Dr. of Sci. (Culturology), professor</p><p>bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047</p></bio><email xlink:type="simple">tchernie@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Российский государственный гуманитарный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Russian State University for the Humanities</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>19</day><month>02</month><year>2025</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4</issue><fpage>193</fpage><lpage>205</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Черный В.Д., 2025</copyright-statement><copyright-year>2025</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Черный В.Д.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Chernyy V.D.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/747">https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/747</self-uri><abstract><p>В статье рассматриваются свидетельства иностранцев о различных аспектах использования портретных изображений в России конца XV – XVII в. Начало их бытования отмечено в великокняжеской среде и связано с организацией политических браков. Контакты Московии с европейскими странами, особенно с середины XVI в., способствовали усилению интереса путешественников к личности царя. По этой причине появляются отдельные зарисовки и литературные портреты русских монархов. В ряде случает отмечается стремление к репрезентации через их изображения Московского царства, а иногда и личных заслуг. С XVII в., по свидетельству иностранцев, картинки с изображением царя и медали с его образом становятся своего рода наградными знаками. В сочинениях нашел отражение и вопрос о взаимоотношениях иконописи и светской живописи, о возможности использовать художественные достижения живописцев в иконописании, что в этот период вызывало категорическое несогласие Русской церкви. Одновременно авторы отмечали сосуществование в одной среде, например в торговых лавках или резиденции патриарха, икон и портретных изображений, в том числе церковных иерархов, написанных с натуры. С конца XVII столетия иностранцы отмечают широкое использование в домах знати и государственных чиновников светской живописи, в том числе портретов. Иностранцами чаще всего являлись европейские дипломаты и члены торговых компаний, которые руководствовались в своих оценках критериями, отвечающими привычной обстановке своих стран и соответствующими представлениям о портрете, его роли и художественных достоинствах. В целом их сведения и оценки позволяют почувствовать динамику изменения отношения в использовании портретных изображений в России в период Позднего Средневековья и в конечном счете готовность к усвоению европейских ценностей.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article considers the testimonies of foreigners about various aspects of the use of portrait images in Russia at the end of the 15th–17th centuries. The beginning of their existence was noted in the grand ducal environment and is associated with the organization of political marriages. Muscovy’s contacts with European countries, especially since the middle of the 16th century, contributed to the strengthening of travelers’ interest in the personality of the tsar. For that reason, individual sketches and literary portraits of Russian monarchs appear. In a number of cases, there is a desire for representation through their images of the Moscow Kingdom, and sometimes personal merits. Since the 17th century, according to foreigners, pictures with the image of the tsar and medals with his image have become a kind of award badge. The works also reflected the question of the relationship between icon painting and secular painting, the possibility of using the artistic achievements of painters in icon painting, which at that time caused categorical disagreement of the Russian Church. At the same time, the authors noted the coexistence in one environment, for example, in retail shops or the residence of the patriarch, of icons and portrait images, including church hierarchs, painted from nature. Since the end of the 17th century, foreigners have noted the widespread use of secular painting, including portraits, in the homes of the nobility and government officials. Foreigners were most often represented by European diplomats and members of trading companies, who were guided in their assessments by criteria that meet the familiar environment of their countries and correspond to ideas about the portrait, its role and artistic merits. In general, their information and assessments provide a sense of the dynamics of attitude change in the use of portrait images in Russia during the Late Middle Ages and, ultimately, readiness to assimilate European values.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>иностранцы в России</kwd><kwd>портрет</kwd><kwd>рисунок</kwd><kwd>гравюра</kwd><kwd>образ</kwd><kwd>икона</kwd><kwd>литературный портрет</kwd><kwd>восприятие</kwd><kwd>память</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>foreigners in Russia</kwd><kwd>portrait</kwd><kwd>drawing</kwd><kwd>engraving</kwd><kwd>image</kwd><kwd>icon</kwd><kwd>literary portrait</kwd><kwd>perception</kwd><kwd>memory</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Баталов 1994 – Баталов А.Л. Гроб Господень в «святая Святых» Бориса Годунова // Иерусалим в русской культуре. М.: Наука, 1994. С. 154–171.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Batalov, A.L. (1994), “The Holy Sepulcher in Boris Godunov’s ‘Holy of Holies’ ”, Ierusalim v russkoi kul’ture [Jerusalem in Russian Culture], Nauka, Moscow, Russia, pp. 154–171.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Горматюк 2004 – Горматюк А.А. Об исследовании и реставрации надгробной иконы великого князя Василия III // Эпоха парсуны. Русский исторический портрет. М.: Художник и книга, 2004. С. 226–229.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gormatyuk, A.A. (2004), “On the study and restoration of the tomb icon of Grand Duke Vasily III”, Epokha parsuny. Russkii istoricheskii portret [On the study and restoration of the tombstone icon of Grand Duke Vasily III The Epoch of the Parsuna. Russian Historical Portrait], Khudozhnik i kniga, Moscow, Russia, pp. 226–229.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лаврентьев 2004 – Лаврентьев А.В. «Век парсуны»: XVII столетие в русской истории и культуре // Эпоха парсуны. Русский исторический портрет. М.: Художник и книга, 2004. С. 10–15.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Khoroshkevich, A.L. (1980), Russkoe gosudarstvo v sisteme mezhdunarodnykh otnoshenii kontsa 15 – nachala 16 v. [The Russian state in the system of international relations of the late 15th and early 16th centuries], Nauka, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Саенкова, Свердлова 2015 – Саенкова Е., Свердлова С. Симон Ушаков. Древо государства Московского (Похвала иконе «Богоматерь Владимирская»). М.: Гос. Третьяковская галерея, 2015. 64 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lavrent’ev, A.V. (2004), “The Age of the Parsuna’. The 17th Century in Russian History and Culture”, Epokha parsuny. Russkii istoricheskii portret [The Epoch of the Parsuna. Russian Historical Portrait], Khudozhnik i kniga, Moscow, Russia, pp. 10–15.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Уханова и др. 2019 – Уханова E.B., Жижин М.Н., Андреев А.В., Пойда А.А., Ильин В.А. Прижизненный портрет Ивана Грозного: визуализация угасшего памятника естественнонаучными методами // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2019. № 2 (76). С. 13–29.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Saenkova, E. and Sverdlova, S. (2015), Simon Ushakov. Drevo gosudarstva Moskovskogo (Pokhvala ikone “Bogomater’ Vladimirskaya”) [Simon Ushakov. The Tree of the Moscow State (Praise to the Icon “Our Lady of Vladimir”)], Gos. Tret’yakovskaya galereya, Moscow, Russia.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хорошкевич 1980 – Хорошкевич А.Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV – начала XVI в. М.: Наука, 1980. 293 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ukhanova, E.B., Zhizhin, M.N., Andreev, A.V., Poyda, A.A. and Ilyin, V.A. (2019), “A lifetime portrait of tsar Ivan the Terrible. The visualization of a efaded monument by natural science methods”, Drevnyaya Rus’. Voprosy mediyevistiki [Old Rus’. Questions of medieval studies], no. 2 (76), pp. 13–29.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
