philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2025-1-24-37philosophy-764Research ArticleФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ. ТЕМА НОМЕРА: ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТPHILOSOPHY. THE HISTORY OF PHILOSOPHY. ART STUDIES. ISSUE TOPIC: ARTIFICIAL INTELLIGENCEФилософско-антропологическое осмысление гибридного интеллектаPhilosophical and anthropology understanding of Hybrid IntelligenceЧапныЕ. В.ChapnyE. V.

Елена В. Чапны, кандидат философских наук

344004, Россия, Ростов-на-Дону, ул. Б. Садовая, д. 105

Elena V. Chapny, Cand. of Sci. (Philosophy)

bld. 105, B. Sadovaya Street, Rostov-on-Don, 344004

elena_chapny@mail.ruЮжный федеральный университетРоссияSouthern Federal UniversityRussian Federation202515042025012437Copyright © Чапны Е.В., 20252025Чапны Е.В.Chapny E.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/764

В статье через призму философской антропологии актуализируются понятия «Общий искусственный интеллект» (ОИИ, AGI), «гибридный (биогибридный) интеллект», «природа человека», а также многолетние споры вокруг них. Раскрывается проблема «денатурализации» телесного и ментального в человеке. Осмысляется специфика современных исследований естественного и искусственного интеллектов в зеркале нейронауки. Отмечается, что отличительной чертой основных направлений изучения сознания и мозга человека при попытке создания ОИИ, гибридного (биогибридного) интеллекта является телесно-ориентированный подход и применение нейроинтерфейсов. Интерфейсы «мозг–компьютер» и «мозг–мозг» представлены в качестве принципиально новых каналов коммуникации и управления, которые могут обеспечить интеграцию мозга человека с информационными устройствами при создании гибридных и биогибридных интеллектуальных систем. В качестве одного из перспективных направлений в развитии философско-антропологических исследований предлагается осмысление перспектив и рисков развития гибридного интеллекта. При этом отмечается, что на развитие современных направлений изучения гибридного интеллекта существенное влияние оказывают нейронауки. Подчеркивается совместный и взаимодополняющий характер взаимодействия естественного и искусственного интеллектов, указывается на потенциал синергии при эффективном сочетании этих двух форм интеллекта, не забывая об этических последствиях и обеспечивая подготовку человека к трансформационным изменениям.

Through the prism of philosophical anthropology, the article updates the concepts of Artificial General Intelligence (AGI), Hybrid (Bio-hybrid) Intelligence, human nature, as well as long-term disputes around them. The issue of denaturalization of the bodily and mental in a person is revealed. The specifics of modern research on natural and artificial intelligence in the mirror of neuroscience are being comprehended. It is noted that a distinctive feature of the main directions for studying human consciousness and brain when trying to create AGI, Hybrid (Bio-hybrid) Intelligence is a Body-oriented approach using neurointerfaces. The “Brain-Computer” and “Brain-to-Brain” Interfaces are presented as fundamentally new communication and control channels that can ensure the integration of the human brain with information devices when creating hybrid and Bio-hybrid Intelligent Systems. As one of the promising directions in the development of philosophical and anthropological research, it is proposed to comprehend the prospects and risks of the development of hybrid intelligence. At the same time, it is noted that the development of modern areas of Hybrid Intelligence research is significantly influenced by neuroscience. The joint and complementary nature of the interaction of natural and AGI is emphasized, pointing to the potential for synergy when these two forms of intelligence are effectively combined, without forgetting the ethical consequences and ensuring that a person is prepared for the transformational changes.

философская антропологияОбщий искусственный интеллектгибридный интеллектприрода человека«самость»нейроинтерфейсытелесно-ориентированный подходбиогибридные системыкогнитивные процессыphilosophical anthropologyArtificial General IntelligenceHybrid Intelligencehuman natureneurointerfacesBody-oriented approachBio-hybrid Systemscognitive processesReferencesАнохин 2021 – Анохин К.В. Когнитом: в поисках фундаментальной нейронаучной теории сознания // Журнал высшей нервной деятельности им. И.П. Павлова. 2021. Т. 71. № 1. С. 39–71.Anokhin, K.V. (2021), “Cognitome: in search of a fundamental neuroscientific theory of consciousness”, Zhurnal vysshei nervnoi deyatelnosti im. I.P. Pavlova, vol. 71, no. 1, pp. 39–71.Боков и др. 2024 – Боков Г.Е., Чапны Е.В., Шапошников П.Д. Интерфейсы «мозг– компьютер» и «мозг–мозг» в структуре конвергирующих технологий (на основе экспериментальных данных НИТЦ нейротехнологий ЮФУ) // Философия науки и техники. 2024. Т. 29. № 1. С. 34–47. DOI: 10.21146/2413-9084-2024-29-1-34-47.Bokov, G.E., Chapny, E.V. and Shaposhnikov, P.D. (2024), “Brain-Computer Interfaces (BCI) and Brain-to-Brain Interface (BBI) in the structure of NBIC-technologies (based on experimental data from the Research Center of Neurotechnologies, South Federal University)”, Philosophy of Science and Technology, vol. 29, no. 1, pp. 34–47, DOI: 10.21146/2413-9084-2024-29-1-34-47.Венгер 1981 – Венгер Л.А. К проблеме формирования высших психических функций // Научное творчество Л.С. Выгодского и современная психология. М.: ИОПП, 1981.Damasio, A. (2003), Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Harcourt, Inc.Дамасио 2018 – Дамасио А. Так начинается «я». Мозг и возникновение сознания / Пер с англ. И. Ющенко. М.: Карьера-Пресс, 2018.Damasio, A. (2018), Self Comes to Mind. Constructing the conscious brain, Pantheon Books, New York, USA.Дубровский 2022 – Дубровский Д.И. Значение нейронных исследований сознания для разработки общего искусственного интеллекта (методологические вопросы) // Вопросы философии. 2022. № 2. C. 83–93. DOI: 10.21146/0042-8744-2022-2-83-93.Dubrovsky, D.I. (2022), “The importance of neuroscientific research of consciousness for the development of general artificial intelligence (methodological issues)”, Voprosy filosofii, no. 2, pp. 83–93, DOI: 10.21146/0042-8744-2022-2-83-93.Назаретян 2013 – Назаретян А.П. Нелинейное будущее. Мегаисторические, синергетические и культурно-психологические предпосылки глобального прогнозирования. М.: Издательство МБА, 2013.Nazaretyan, A.P. (2013), Nelineinoe budushchee. Megaistoricheskie, sinergeticheskie i kul’turno-psikhologicheskie predposylki global’nogo prognozirovaniya [A non-linear future. Mega-historical, synergetic and cultural-psychological prerequisites for global forecasting], Izdatel’stvo MBA, Moscow, Russia.Оливейра 2022 – Оливейра А. Цифровой разум: как наука меняет человечество / Пер. с англ. К. Чистопольской. М.: Изд. дом «Дело» РАНХиГС, 2022. 448 с.Oliveira, A. (2022), Tsifrovoi razum: kak nauka menyaet chelovechestvo [The Digital mind. How Science Is redefining Humanity], Izdatelskii dom “Delo”, RANKhiGS, Moscow, Russia.Сергин 2022 – Сергин В.Я., Сергин А.В. Иерархическая модель восприятия без комбинаторного взрыва // Журнал высшей нервной деятельности им. И.П. Павлова. 2022. Т. 69. № 5. С. 633–658.Sergin, V.Ya. and Sergin, A.V. (2022), “Hierarchical model of perception without combinatorial explosion”, Zhurnal vysshei nervnoi deyatelnosti im. I.P. Pavlova, vol. 69, no. 5, pp. 633–658.Степин 2013 – Степин В.С. Перелом в цивилизационном развитии. Точки роста новых ценностей // Глобальное будущее 2045: Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция. М., 2013. С. 10–25.Stepin, V.S. (2013), “A turning point in civilizational development. Points of growth of new values”, Global’noe budushchee 2045. Konvergentnye texnologii (NBIKS) i transgumanisticheskaya evolyutsiya [Global Future 2045. Convergent Technologies (NBICS) and Transhumanist Evolution], Moscow, Russia.Damasio 2003 – Damasio A. Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain. Harcourt, Inc., 2003.Venger, L.A. (1981), “On the issue of the formation of higher mental functions”, Nauchnoe tvorchestvo L.S. Vygodskogo i sovremennaya psikhologiya [Scientific work of L.S. Vygodsky and modern psychology], IOPP, Moscow, Russia.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.