philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2025-3-84-100philosophy-801Research ArticleИСКУССТВОВЕДЕНИЕART STUDIESИконографическая программа церкви св. Марии и св. Климента в Шварцрейндорфе: к вопросу о роли и интерпретации образов правителейIconographic program of the Church of St. Mary and St. Clement in Schwarzreindorf. On the role and interpretation of images of KingsХрипковаЕ. А.KhripkovaE. A.

Елена А. Хрипкова, кандидат искусствоведения, доцент

125047, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6

Elena A. Khripkova, Cand. of Sci. (Art Studies), associate professor

bldg. 6, bld. 6, Miusskaya Square, Moscow, 125047 

elenakhripkova@inbox.ruРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation2025040920250384100Copyright © Хрипкова Е.А., 20252025Хрипкова Е.А.Khripkova E.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/801

Статья посвящена исследованию монументальной декорации церкви св. Марии и св. Климента в Шварцрейндорфе. Двойная церковь в Шварцрейндорфе, построенная в середине XII в. в предместье Бонна, представляет уникальный живописный ансамбль романской эпохи. Арнольд фон Вид, основатель этой постройки, был видным государственным деятелем и ярким представителем церковной аристократии, близким к царствующему дому. Живописные ансамбли верхней и нижней капелл оставляют немало вопросов, касающихся датировки росписей, интерпретации отдельных персонажей, возможных влияний окружения основателя храма на замысел иконографической программы. В работе рассмотрены различные существующие интерпретации одного из наиболее дискуссионных объектов иконографической программы памятника – образов правителей, представленных в нишах нижней церкви Шварцрейндорфа, и на базе историко-биографического и иконографического метода анализа предложен обобщающий вариант их интерпретации. Автором выявлена их роль в реализации общего замысла программы двойной капеллы, представляющей «два града», два Иерусалима – земной и небесный. Показано, что основная роль этих образов в программе церкви в Шварцрейндорфе состоит в объединении программ двух капелл в единый целостный ансамбль.

The article deals with the study of the monumental decoration in the Church of St. Mary and St. Clement in Schwarzreindorf. The double church in Schwarzreindorf, built in the middle of the 12th century in the suburbs of Bonn, represents a unique picturesque ensemble of the Romanesque era. Arnold von Wied, the founder of that building, was a prominent statesman and a bright representative of the church aristocracy, close to the reigning house. The picturesque ensembles of the upper and lower chapels leave many questions concerning the dating of the murals, the interpretation of individual characters, and the possible influences of Arnold von Wied’s environment on the design of the iconographic program. The article considers various existing interpretations of one of the most controversial objects of the iconographic program of the monument – the images of the Kings represented in the niches of the lower church of Schwarzreindorf. Based on the historical, biographical and iconographic method of analysis, the author offers a generalized version of their interpretation and identifies their role in the implementation of the overall plan of the double chapel program, representing “two cities”, two Jerusalem – earthly and Heavenly. It is shown that the main role of those images in the program of the Schwarzreindorf church is to combine the programs of two chapels into a single integral ensemble.

Шварцрейндорфросписииконографическая программаАрнольд фон Виддвойная церковьНебесный Иерусалимобразы правителейSchwarzreindorfmuralsiconographic programArnold von Wieddouble churchHeavenly Jerusalemimages of KingsReferencesХрипкова 2013 – Хрипкова Е.А. Базилика Сен-Дени аббата Сугерия. М.: ДПК Пресс, 2013. 354 c.Clemen, P. (1916), Die Romanische monumentalmalerei, L. Schwann Publ., Düsseldorf, Deutschland.Хрипкова 2015 – Хрипкова Е.А. Синтетические» композиции в романском искусстве и первая готическая программа аббата Сугерия // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2015. № 2. C. 128–139.Demus, O. (1970), La peinture murale romane, Flammarion, Paris, France.Хрипкова 2018 – Хрипкова Е.А. Культ «пустого трона» и идея единства светской и церковной власти в программе церкви св. Марии и св. Климента в Шварцрейндорфе // Артикульт. 2018. № 32 (4). C. 43–55.Derbes, A. (1992), “The Frescoes of Schwarzrheindorf, Arnold of Wied and the Second Crusade” in Gervers, M. (ed.), The Second Crusade and the Cistercians, Palgrave Macmillan, New York, USA, pp. 141–154.Хрипкова 2019 – Хрипкова Е.А. Книга пророка Иезекииля в иконографической программе фресок церкви св. Марии и св. Климента в Шварцрейндорфе // Артикульт. 2019. № 35 (3). C. 12–47.Friese, M. (2006), Die Doppelkapelle von Schwarzrheindorf, Kunsthistorisches Inst. der Univ., Abt. Architekturgeschichte, Köln, Deutschland.Clemen 1916 – Clemen P. Die Romanische monumentalmalerei. Düsseldorf: L. Schwann, 1916. 834 s.Gierschner, S. (1991), “Zur Authentizität der romanischen Wandmalereien von Schwarzrheindorf. Versuch einer immanenten Quellenkritik”, in Mainzer, Udo (Hrsg.), Paul Clemen zür 125. Wiederkehr seines Geburtstages, Rheinland-Verlag GmbH, Köln, Deutschland, S. 115–148.Demus 1970 – Demus O. La peinture murale romane. Paris: Flammarion, 1970. 233 p.Herwegen, I. (1908), “Die Darstellung Jesu im Tempel in der Pfarrkirche zu Schwarzrheindorf”, Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 86, S. 161–164.Derbes 1992 – Derbes A. The Frescoes of Schwarzrheindorf, Arnold of Wied and the Second Crusade // The Second Crusade and the Cistercians / Ed. by M. Gervers. New York: Palgrave Macmillan, 1992. P. 141–154.Herwegen, I. (1910), “Zu der Schwarzrheindorfer Darstellung Jesu im Tempel”, Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 89, S. 116–117.Friese 2006 – Friese M. Die Doppelkapelle von Schwarzrheindorf. Köln: Kunsthistorisches Inst. der Univ., Abt. Architekturgeschichte, 2006. 318 S.Kern, P. (2003), “Das Bildprogramm der Doppelkirche von Schwarzrheindorf, die Lehre vom vierfachen Schriftsinn und die ‚memoria‘ des Stifters Arnold von Wied”, Deutsche Vierteljahrsschr für Literaturwiss und Geistesgesch, Т. 77, no. 3, S. 353–379.Gierschner 1991 – Gierschner S. Zur Authentizität der romanischen Wandmalereien von Schwarzrheindorf. Versuch einer immanenten Quellenkritik // Paul Clemen zur 125. Wiederkehr seines Geburtstages / Mainzer, Udo (Hrsg.). Köln: Rheinland-Verlag GmbH, 1991. S. 115–148.Khripkova, E.A. (2013), Basilica of Saint-Denis by Abbot Suger, DPK Press, Moscow, Russia.Herwegen 1908 – Herwegen I. Die Darstellung Jesu im Tempel in der Pfarrkirche zu Schwarzrheindorf // Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 86. Köln, 1908. S. 161–164.Khripkova, E.A. (2015), “ ‘Synthetic’ compositions in Romanesque art and the first Gothic program of abbot Suger”, RSUH/RGGU BULLETIN. “Philosophy. Social Studies. Art Studies” Series, no. 2, pp. 128–139.Herwegen 1910 – Herwegen I. Zu der Schwarzrheindorfer Darstellung Jesu im Tempel // Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 89. Köln, 1910. S. 116–117.Khripkova, E.A. (2018), “The cult of the ‘empty throne’ and the idea of unity of secular and ecclesiastical authorities in the program of the Church of St. Mary and St. Clement in Schwarzreindorf”, Articult, no. 32 (4), pp. 43–55.Kern 2003 – Kern P. Das Bildprogramm der Doppelkirche von Schwarzrheindorf, die Lehre vom vierfachen Schriftsinn und die ‚memoria‘ des Stifters Arnold von Wied // Deutsche Vierteljahrsschr für Literaturwiss und Geistesgesch. 2003. Т. 77. No. 3. S. 353–379.Khripkova, E.A. (2019), “The Book of the Prophet Ezekiel in the iconographic program of frescoes of the Church of St. Mary and St. Clement in Schwarzreindorf”, Articult, no. 35 (3). pp. 12–47.Königs 2001 – Königs K. St.Maria und St.Clemens Schwarzrheindorf. Bonn: Druckerei Gerhards, 2001. 108 S.Königs, K. (2001), St. Maria und St. Clemens Schwarzrheindorf, Druckerei Gerhards, Bonn, Deutschland.Kunisch 1966 – Kunisch J. Konrad III, Arnold von Wied und der Kapellenbau von Schwarzrheindorf. Düsseldorf: L. Schwann, 1966. 132 S.Kunisch, J. (1966), Konrad III, Arnold von Wied und der Kapellenbau von Schwarzrheindorf, L. Schwann, Düsseldorf, Germany.Lees 1998 – Lees J.T. Anselm of Havelberg: Deeds Into Words in the Twelfth Century. Leiden; New-York; Köln: Brill, 1998. 317 S.Lees, J.T. (1998), Anselm of Havelberg: Deeds Into Words in the Twelfth Century, Brill, Leiden; New-York; Köln, Netherlands-USA-Germany.Neuß 1912 – Neuß W. Das Buch Ezechiel in Theologie und Kunst bis zum Ende des XII Jahrhunderts. Mit besonderer Berücksichtigung der Gemälde in der Kirche zu Schwarzrheindorf. Münster, 1912. 333 S.Neuß, W. (1912), Das Buch Ezechiel in Theologie und Kunst bis zum Ende des XII Jahrhunderts. Mit besonderer Berücksichtigung der Gemälde in der Kirche zu Schwarzrheindorf, Aschendorff , Münster in Westf, Deutschland.Odell 2011 – Odell M.S. Reading Ezekiel, Seing Christ: The Ezekiel Cycle in the Church of St. Maria and St. Clemens, Schwarzrheindorf // After Ezekiel: Essays on the Reception of a Difficult Prophet. N. Y., 2011. P. 115–136.Odell, M.S. (2011), “Reading Ezekiel, Seing Christ: The Ezekiel Cycle in the Church of St. Maria and St. Clemens, Schwarzrheindorf”, After Ezekiel: Essays on the Reception of a Difficult Prophet, New York, USA, pp. 115–136.Verbeek 1953 – Verbeek A. Schwarzrheindorf. Die Doppelkapelle und ihre Wandmalereien. Düsseldorf: L. Schwan, 1953. 78 S.Verbeek, A. (1953), Schwarzrheindorf. Die Doppelkapelle und ihre Wandmalereien, L. Schwan, Düsseldorf, Deutschland.Wolter 1973 – Wolter, H. Arnold von Wied, Kanzler Konrads III. und Erzbischof von Köln. Köln: Verlag der Buchhandlung Dr. H. Wamper GmbH, 1973. 176 S.Wolter, H. (1973), Arnold von Wied, Kanzler Konrads III. und Erzbischof von Köln, Verlag der Buchhandlung Dr. H. Wamper GmbH, Köln, Deutschland.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.