philosophyВестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies2073-64012073-6401Russian State University for the Humanities (RSUH)10.28995/2073-6401-2026-4-104-118philosophy-961Research ArticleИСКУССТВОВЕДЕНИЕART STUDIESБатальные сцены в гробнице Инти: к вопросу о визуальной репрезентации образа мира в эпоху Древнего царстваBattle scenes in the tomb of Inti: on the issue of visual representation of the image of the world in the Old Kingdomhttps://orcid.org/0000-0001-6264-4918РеуновЮ. С.ReunovYu. S.

Юрий С. Реунов, кандидат искусствоведения

119071, Москва, Ленинский пр., д. 29, стр. 8

Yury S. Reunov, Cand. of Sci. (Art Studies)

bldg. 8, bld. 29, Leninsky Avenue, Moscow, 119071

yury.reunov@gmail.comhttps://orcid.org/0000-0002-1345-7056ЕршоваЕ. С.ErshovaE. S.

Елена С. Ершова, кандидат культурологии

125047, Москва, Миусская пл., д. 6, стр. 6

Elena S. Ershova, Cand. of Sci. (Culturology)

bld. 6/6, Miusskaya Square, Moscow, 125047

ershova.es@rggu.ruЦентр египтологических исследований Российской академии наукРоссияRussian Academy of Sciences Centre for Egyptological StudiesRussian FederationРоссийский государственный гуманитарный университетРоссияRussian State University for the HumanitiesRussian Federation20262209202604104118Copyright © Реунов Ю.С., Ершова Е.С., 20262026Реунов Ю.С., Ершова Е.С.Reunov Y.S., Ershova E.S.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://philosophy.rsuh.ru/jour/article/view/961

Статья посвящена анализу батальных сцен в гробнице номарха Инти в Дешашехе (конец V династии) как уникального источника для реконструкции визуальной репрезентации образа мира в эпоху Древнего царства. Исследование базируется на предпосылке, что изобразительные памятники Древнего Египта выполняли не только декоративную, но и мировоззренческую, конструирующую функцию, являясь инструментом визуализации и закрепления в сознании населения ключевых идеологических концептов. Основное внимание уделено иконографическому анализу сцены осады азиатской крепости, рассматриваемой как сложный семиотический текст, построенный на фундаментальной для египетской культуры оппозиции «порядок – хаос». В работе доказано, что художественные средства (композиция, система жестов, этнические маркеры) использовались для создания предельно ясного визуального противопоставления между египтянами как носителями организованной, структурированной силы и азиатами как воплощением хаоса. В исследовании также поднят вопрос о включении иконографии, ранее бывшей сугубо царской, в частную гробницу, что связывается с несколькими факторами – изменением канонических правил в искусстве, должностью Инти как «надзирателя царских крепостей» и его стремлением к посмертной легитимации через демонстрацию участия в поддержании миропорядка. Основные выводы указывают на то, что батальные сцены эпохи Древнего царства, в частности в гробнице Инти, не просто фиксировали событие, но и отражали ключевые аспекты государственной идеологии, воплощали отдельные элементы картины мира.

The article is devoted to the analysis of battle scenes in the tomb of the nomarch Inti in Deshasheh (the end of the V dynasty) as a unique source for the reconstruction of the visual representation of the image of the world in the era of the Old Kingdom. The study is based on the premise that the pictorial monuments of Ancient Egypt performed not only a decorative, but also a philosophical, constructive function, being a tool for visualizing and consolidating key ideological concepts in the minds of the population. The main attention is paid to the iconographic analysis of the Asian fortress siege scene, which is considered as a complex semiotic text based on the “order-chaos” opposition fundamental to Egyptian culture. The work proves that artistic means (composition, gesture system, ethnic markers) were used to create an extremely clear visual contrast between Egyptians as carriers of organized, structured power and Asians as the embodiment of chaos. The study also raises the issue of the inclusion of previously presented purely royal iconography in a private tomb, which is associated with several factors – a change in canonical rules in art, Inti’s position as “overseer of royal fortresses” and his desire for posthumous legitimization through demonstration of participation in maintaining world order. The main conclusions indicate that the battle scenes of the Old Kingdom era, in particular in the tomb of Inti, were not just a record of the event, but reflected key aspects of the state ideology, embodied individual elements of the worldview.

Древний ЕгипетДревнее царствогробница Интибатальные сценыиконографияобраз мирамаатвизуальная репрезентацияпорядок и хаоссемиотика искусстваAncient EgyptOld KingdomTomb of Intibattle scenesiconographyworldviewmaatvisual representationorder and chaossemiotics of artReferencesЕршова 2025 – Ершова Е.С. Награждения древнеегипетских женщин в эпоху Нового царства и роль цариц в придворных церемониях и ритуалах // Ценности и смыслы. 2025. № 4 (98). С. 114–130.Arnheim, R. (1974), Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye, The New Version, University of California Press, Berkeley, USA.Реунов 2025 – Реунов Ю.С. Ритуально-магические функции декора колесницы Тутмоса IV: междисциплинарный анализ // Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2025. № 4. С. 186–201.Assmann, J. (2002), The Mind of Egypt: History and Meaning in the Time of the Pharaohs, Harvard University Press, Cambridge, USA.Arnheim 1974 – Arnheim R. Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye. The New Version. Berkeley: University of California Press, 1974. 508 p.Baines, J. (1990), “Restricted Knowledge, Hierarchy, and Decorum: Modern Perceptions and Ancient Institutions”, Journal of the American Research Center in Egypt , vol. 27, pp. 1–23.Assmann 2002 – Assmann J. The Mind of Egypt: History and Meaning in the Time of the Pharaohs. Cambridge: Harvard University Press, 2002. 513 p.Booth, C. (2005), The Role of Foreigners in Ancient Egypt: A Study of Non-Stereotypical Artistic Representations, Archaeopress, Oxford, UK.Baines 1990 – Baines J. Restricted Knowledge, Hierarchy, and Decorum: Modern Perceptions and Ancient Institutions // Journal of the American Research Center in Egypt. 1990. Vol. 27. P. 1–23.Dominicus, B. (1994), Gesten und Gebärden in Darstellungen des Alten und Mittleren Reiches, Heidelberger Orientverlag, Heidelberg, Germany.Booth 2005 – Booth C. The Role of Foreigners in Ancient Egypt: A Study of Non-Stereotypical Artistic Representations. Oxford: Archaeopress, 2005. 273 p.Ershova, E.S. (2025), “Rewards for Ancient Egyptian Women in the New Kingdom and the Role of Queens in Court Ceremonies and Rituals”, Tsennosti i smysly [Values and Meanings], no. 4 (98), pp. 114–130.Dominicus 1994 – Dominicus B. Gesten und Gebärden in Darstellungen des Alten und Mittleren Reiches. Heidelberg: Heidelberger Orientverlag, 1994. 224 S.Faulkner, R.O. (1953), “Egyptian Military Organization”, The Journal of Egyptian Archaeology , vol. 39, pp. 32–47.Faulkner 1953 – Faulkner R.O. Egyptian Military Organization // The Journal of Egyptian Archaeology. 1953. Vol. 39. P. 32–47.Gaballa, G.A. (1976), Narrative in Egyptian Art, Verlag Philipp von Zabern , Mainz am Rhein, Germany.Gaballa 1976 – Gaballa G.A. Narrative in Egyptian Art. Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern, 1976. 157 p.Hall, E.S. (1986), The Pharaoh Smites his Enemies: A Comparative Study , Münchner Ägyptologische Studien, Berlin, Germany.Hall 1986 – Hall E.S. The Pharaoh Smites his Enemies: A Comparative Study. Berlin: Münchner Ägyptologische Studien, 1986. 83 p.Harpur, Y. (1987), Decoration in Egyptian Tombs of the Old Kingdom: Studies in Orientation and Scene Content, KPI Ltd., London, UK.Harpur 1987 – Harpur Y. Decoration in Egyptian Tombs of the Old Kingdom: Studies in Orientation and Scene Content. London: KPI Ltd., 1987. 424 p.Helck, W. (1971), Die Beziehungen Ägyptens zu Vorderasien im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr., Harrassowitz, Wiesbaden, Germany.Helck 1971 – Helck W. Die Beziehungen Ägyptens zu Vorderasien im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. Wiesbaden: Harrassowitz, 1971. 627 S.Jones, D. (2000), An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom. vol. I, Archaeopress, Oxford, UK.Jones 2000 – Jones D. An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom. Vol. I. Oxford: Archaeopress, 2000. 486 p.Kanawati, N. (1980), Governmental Reforms in Old Kingdom Egypt , Aris & Phillips, Warminster, UK.Kanawati 1980 – Kanawati N. Governmental Reforms in Old Kingdom Egypt. Warminster: Aris & Phillips, 1980. 152 p.Kanawati, N. and McFarlane, A. (1993), Deshasha: The Tombs of Inti, Shedu and Others , The Australian Centre for Egyptology, Sydney, Australia.Kanawati, McFarlane 1993 – Kanawati N., McFarlane A. Deshasha: The Tombs of Inti, Shedu and Others. Sydney: The Australian Centre for Egyptology, 1993. 74 p.Kanawati, N. and Woods, A. (2009), Artists of the Old Kingdom: Techniques and Achievements , Supreme Council of Antiquities, Cairo, Egypt.Kanawati, Woods 2009 – Kanawati N., Woods A. Artists of the Old Kingdom: Techniques and Achievements. Cairo: Supreme Council of Antiquities, 2009. 127 p.Mourad, A.-L. (2011), “Siege Scenes of the Old Kingdom”, The Bulletin of the Australian Centre for Egyptology (BACE), vol. 22, pp. 135–149.Mourad 2011 – Mourad A.-L. Siege Scenes of the Old Kingdom // The Bulletin of the Australian Centre for Egyptology (BACE). 2011. Vol. 22. P. 135–149.Panofsky, E. (1972), Studies in Iconology: Humanistic Themes in the Art of the Renaissance , Harper & Row, New York, USA.Panofsky 1972 – Panofsky E. Studies in Iconology: Humanistic Themes in the Art of the Renaissance. New York: Harper & Row, 1972. 262 p.Reunov, Yu.S. (2025), “The ritual-magical functions of the decoration of Thutmose IV’s Chariot. An interdisciplinary analysis”, RSUH/RGGU Bulletin. “Philosophy. Sociology. Art Studies” Series . no. 4, pp. 186–201.Smith 1946 – Smith W.S. A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom. London: Oxford University Press, 1946. 485 p.Smith, W.S. (1946), A History of Egyptian Sculpture and Painting in the Old Kingdom , Oxford University Press, London, UK.Smith 1965 – Smith W.S. Interconnections in the Ancient Near East: A Study of the Relationships between the Arts of Egypt, the Aegean, and Western Asia. New Haven: Yale University Press, 1965. 172 p.Smith, W.S. (1965), Interconnections in the Ancient Near East: A Study of the Relationships between the Arts of Egypt, the Aegean, and Western Asia , Yale University Press, New Haven, USA.Vogel 2010 – Vogel C. The Fortifications of Ancient Egypt 3000–1780 BC. Oxford: Osprey Publishing, 2010. 64 p.Vogel, C. (2010), The Fortifications of Ancient Egypt 3000–1780 BC , Osprey Publishing, Oxford, UK.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.