Кризис программы построения научной онтологии и проблема «поворота» в философии Мартина Хайдеггера

В статье отмечается, что одной из характерных черт т. н. «поворота» в хайдеггеровской интеллектуальной биографии является его отказ от первоначального плана построения научной философии. Отрицание такой ее формы означает в этом случае отказ от построения запланированной философом трансцендентальной онтологии, с которой научная философия им изначально отождествлялась. При этом цель статьи состоит в том, чтобы показать, что сам «поворот» является следствием имманентного кризиса программы построения научной философии у Хайдеггера. В задачи же ее входит выявление внутренних мотивов этого кризиса. В качестве результата исследования было установлено, что у Хайдеггера горизонт понимания бытия вообще релятивизируется смыслу бытия определенного сущего. Показательно, что релятивизация смысла бытия вообще смыслу бытия определенного сущего (онтологическая релятивизация) в онтологии Хайдеггера не означает релятивизации сущего как такового этому сущему (онтическая релятивизация), как нередко понимают замысел философа. Далее, в фундаментальной онтологии горизонтная схема, общая для всех горизонтных схем, оказывается невозможной, а стало быть, здесь является затруднительным дать ответ на вопрос о смысле бытия вообще – в отличие от ответа на вопрос о смысле того или иного способа бытия, например бытия в наличии, понимаемого на основании горизонтной схемы презенции. Наконец, в фундаментальной онтологии различные модусы бытия, выделяемые здесь, не находят взаимно однозначного соответствия структурным элементам его смысла, т. е. не получают достаточного онтологического основания для своего, пусть фактически уже проводимого, выделения. В статье указывается также, что кризис программы научной философии не является случайным событием или, тем более, результатом ошибки, допущенной Хайдеггером. Напротив, его следует понимать как необходимое следствие той изначальной установки, в которой философ разрабатывал свою фундаментальную онтологию.

1. Бибихин 2009 – Бибихин В.В. Хайдеггер: от «Бытия и времени» к “Beiträge” // Бибихин В.В. Ранний Хайдеггер: Материалы к семинару. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2009. С. 493–519.

2. Гартман 2003 – Гартман Н. К основоположению онтологии / Пер. с нем. Ю.В. Медведева; под ред. Д.В. Скляднева. СПб.: Наука, 2003. 639 c.

3. Гронден 2011 – Гронден Ж. Поворот в мышлении Мартина Хайдеггера / Пер. с фр. А.П. Шурбелева. СПб.: Русский Миръ, 2011. 252 с.

4. Хайдеггер 1991 – Хайдеггер М. Что значит мыслить? / Пер. с нем. А.С. Солодовниковой // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М.: Высшая школа, 1991. С. 134–145.

5. Хайдеггер 1997 – Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с нем. В.В. Бибихина. М.: Ad Marginem, 1997. 451 с.

6. Хайдеггер 2001 – Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии / Пер. с нем. А.Г. Чернякова. СПб.: Изд-во ВРФШ, 2001. 445 с.

7. Хайдеггер 2013 – Хайдеггер М. Основные понятия метафизики. Мир – конечность – одиночество / Пер. с нем. В.В. Бибихина, А.В. Ахутина, А.П. Шурбелева. СПб.: Владимир Даль, 2013. 591 с.

8. Crowell 2000 – Crowell, S.G. Metaphysics, Metontology, and the End of Being and Time // Philosophy and Phenomenological Research. 2000. Vol. 60, no. 2 (March). P. 307–331.

9. Gethmann 1974 – Gethmann C.F. Verstehen und Auslegung. Das Methodenproblem in der Philosophie Martin Heideggers. Bonn: Bouvier Verlag Herbert Grundmann, 1974. 415 S.

10. Heidegger 1995 – Heidegger M. Gesamtausgabe. II. Abteilung: Vorlesungen 1919–1944. Bd. 25: Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft. 3. Aufl. Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann, 1995. 436 S.

11. Heidegger 1996 – Heidegger M. Gesamtausgabe. II. Abteilung: Vorlesungen 1919–1944. Bd. 27: Einleitung in die Philosophie. Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann, 1996. 404 S.

12. Herrmann 1994 – Herrmann F.-W. v. Wege ins Ereignis: zu Heideggers “Beiträgen zur Philosophie”. Frankfurt a.Main: Vittorio Klostermann Verlag, 1994. 409 S.

13. Polt 2015 – Polt R. From the Understanding of Being to the Happening of Being // Division III of Heidegger’s Being and Time. The Unanswered Question of Being / L. Braver (ed.). Cambridge, MA; London: The MIT Press, 2015. P. 219–239.

14. Richardson 1963 – Richardson W.J. From Phenomenology to Thought. The Hague: Martinus Nijhoff, 1963. 764 p.