Политическое православие и секулярное общество: проблемы совместимости

В статье рассматриваются проблемы политизации религии в светском обществе на примере православного радикального активизма. Анализируется рост консервативно-политических установок среди активных православных граждан как реакция на ускорение процесса секуляризации российского общества, что создает угрозу маргинализации религиозной идентичности. Отмечается влияние западноевропейских христианских фундаменталистов на отечественные сообщества православных радикалов. Прослеживается взаимосвязь между распространением радикально-консервативных идей и ценностей в современном российском обществе и катастрофическими социально-политическими изменениями после распада СССР, которые сопровождались серьезными трансформациями коллективной (национальной) идентичности. Исследуется особенность новой национально-религиозной идентичности, формируемой современными средствами массовой информации с обширными заимствованиями из наследия русской консервативной философии XIX и начала XX в. Особое внимание уделяется «корням» современного православного активизма, его тесной связи с русским национализмом и с международным антиглобализмом. Столкновение ценностей секулярного общества с его культом свободы и антиклерикальными установками с консервативно-религиозной картиной мира, в которой заметную роль играют конспирология и неприятие либеральных идей, рассматривается авторами статьи как результат распада прежней социально-политической системы, где атеизм и коммунистическая идеология являлись главными смысловыми доминантами в обществе.

1. Алёхина 2010 – Алехина С.Н. Проблема идентичности в русской философии XIX – начала XX в. // Власть. 2010. № 3. С. 39–43.

2. Вдовиченко 2017 – Вдовиченко Л.Н. Влияние религиозных убеждений на политические ориентации верующих // Общественное мнение и религия в современных обществах. Ценностные конфликты и принятие решений. М.: Ключ-С, 2017. С. 139–148.

3. Верховский 2003 – Верховский А.М. Политическое православие. Политическое православие: русские православные националисты и фундаменталисты, 1995–2001 гг. М., 2003. 316 c.

4. Верховский 2011 – Верховский А.М. «Доктрина Кирилла» как инструмент изменения идентичности российского общества и Русской Православной Церкви // Eurasian Review. 2011. November. Vol. 4. С. 11–24.

5. Дубин 2004 – Дубин Б.В. Интеллектуальные группы и символические формы. М.: Новое изд-во, 2004. 352 c.

6. Кудряшова 2002 – Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. Политические исследования. 2002. № 1. С. 66–77.

7. Морозов 2017 – Морозов Е.М. Концепт идентичности в социально-политическом дискурсе русской православной церкви // Вестник Московского университета. Сер. 18 «Социология и политология». 2017. Т. 23. № 4. С. 147–168.

8. Пронина 2017 – Пронина Т.С. Религия и идентичность: “Homo post-Sovieticus” в поисках себя // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. 2017. № 3. С. 161–173.

9. Тейлор 2010 – Тэйлор Ч. Что такое социальное воображаемое?// Неприкосновенный запас. 2010. № 1 (69). С. 19–26.

10. Чистяков 2003 – Чистяков Г. Проблемы самоопределения православного самосознания // Религия и идентичность в России. М., 2003. С. 213–235.