«Плотский поворот» в дискуссии о священном
https://doi.org/10.28995/2073-6401-2023-3-28-42
Аннотация
Статья посвящена плотскому повороту в современной философской и теологической герменевтике. В теологических исследованиях религия часто интерпретируется как относящаяся прежде всего к сфере духовного. Хотя в большинстве религиозных традиций (как христианских, так и нехристианских) Бог действительно является духовным и невоплощенным существом, присутствие Бога всегда опосредовано, и можно утверждать, что это опосредование всегда носит материальный характер. Мы анализируем теологические аспекты проекта «плотская герменевтика» (Ричард Кирни, Брайан Тринор, Джон Пантелеймон Мануссакис). «Плотская герменевтика» демонстрирует новый философский поворот от чрезмерно абстрактного, релятивистского и ограниченного акцента на структурную лингвистику и деконструкцию в пользу нового акцента на основополагающем акте воплощения. С этой новой точки зрения лингвистика и текстологическая экзегеза могут по-прежнему оставаться необходимым аспектом герменевтики, но сами по себе они недостаточны. Это способ мышления, который мог бы помочь нам восстановить тело как текст и текст как тело: вернуть герменевтику феноменологии и наоборот, и напомнить нам, что интерпретация никогда не является невоплощенным актом. Плотская герменевтика провозглашает живое присутствие тела как неизбежную основу самого нашего бытия, включая любой акт интерпретации. Плотская герменевтика настаивает на пересечении текста и плоти, что одновременно отрицает превращение плоти в текст (и наоборот) и раскрывает абсолютную неразрывность того и другого.
Об авторе
С. А. Коначева
Российский государственный гуманитарный университет
Россия
Россия
Светлана А. Коначева, доктор философских наук, доцент
Москва, 125047, Россия, Москва, Миусская пл., д. 6
Список литературы
1. Коначева 2021 – Коначева С.А. От creatio ex nihilo к creatio ex profundis: переосмысление доктрины творения в постметафизической теологии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2021. Т. 39. № 2. С. 38–60.
2. Jonkers 2013 – Embodiment of religion, Proceedings of the 2012 Conference of the European Society for Philosophy of Religion / Ed. by P. Jonkers, M. Sarot. Utrecht: Ars Disputandi, 2013. 306 p.
3. Kearney 2011 – Kearney R. and Semonovitch K. At the Threshold: Foreigners, Strangers, Others // Phenomenologies of the Stranger: Between Hostility and Hospitality / Ed. by R. Kearney, K. Semonovitch. New York: Fordham University Press, 2011. P. 2–29.
4. Kearney 2012 – Kearney R. Diacritical Hermeneutics // (eds.) Hermeneutic
5. Rationality / La rationalite hermeneutique / Ed. by M. Portocarrero, L. Umbelino, A. Wiercinski. Berlin: Lit Verlag. P. 177–196.
6. Kearney 2015 – Kearney R. The Wager of Carnal Hermeneutics / Ed. by R. Kearney, B, Treanor. New York: Fordham University Press, 2015. P. 15–56.
7. Kearney 2022 – Kearney R. Touch. Recovering our most vital sense. New York: Colambia University Press, 2015. 202 p.
8. MacKendrick 2015 – MacKendrick K. Original Breath / Ed. by R. Kearney, B. Treanor. New York: Fordham University Press, 2015. P. 295–305.
9. Manoussakis 2015 – Manoussakis J.P. On the Flesh of the Word: Incarnational Hermeneutics // Carnal Hermeneutics / Ed. by R. Kearney, B. Treanor. New York: Fordham University Press, 2015. P. 306–316.
10. Treanor 2015 – Treanor Br. Mind the Gap: The Challenge of Matter // Carnal Hermeneutics / Ed. by R. Kearney, B. Treanor. New York: Fordham University Press, 2015. P. 57–76.
11. Jonkers, P. and Sarot, M. (eds.) (2013), Embodiment of religion, Proceedings of the 2012 Conference of the European Society for Philosophy of Religion, Ars Disputandi, Utrecht, Netherlands.
12. Kearney, R. and Semonovitch, K. (2011), “At the Threshold: Foreigners, Strangers, Others”, Kearney, R. and Semonovitch, K. (eds.), Phenomenologies of the Stranger: Between Hostility and Hospitality, Fordham University Press, New York, USA, pp. 2–29.
13. Kearney, R. (2012), “Diacritical Hermeneutics”, Portocarrero, M., Umbelino, L. and Wiercinski, A. (eds.), Hermeneutic Rationality / La rationalite hermeneutique, Lit Verlag, Berlin, Germany, pp. 177–196.
14. Kearney, R. (2015), “The Wager of Carnal Hermeneutics”, Kearney, R. and Treanor, B. (eds.), Carnal Hermeneutics, Fordham University Press, New York, USA, pp. 15–56.
15. Kearney, R. (2022), Touch. Recovering our most vital sense, Columbia University Press, New York, USA.
16. Konacheva, S.A. (2021), From creatio ex nihilo to creatio ex profundis. Rethinking the Doctrine of Creation in Postmetaphysical Theology”, State, Religion and Church in Russia and Worldwide, no. 2 (39), pp. 38–60.
17. MacKendrick, K. (2015), “Original Breath”, Kearney, R. and Treanor, B. (eds.), Carnal Hermeneutics, Fordham University Press, New York, USA, pp. 295–305.
18. Manoussakis, J.P. (2015), “On the Flesh of the Word: Incarnational Hermeneutics”, Kearney, R. and Treanor, B. (eds.), Carnal Hermeneutics, Fordham University Press, New York, USA, pp. 306–316.
19. Treanor, Br. (2015), “Mind the Gap: The Challenge of Matter”, Kearney, R. and Treanor, B. (eds.), Carnal Hermeneutics, Fordham University Press, New York, USA, pp. 57–76.
Рецензия
Для цитирования:
Коначева С.А. «Плотский поворот» в дискуссии о священном. Вестник РГГУ Серия «Философия. Социология. Искусствоведение». 2023;(3):28-42. https://doi.org/10.28995/2073-6401-2023-3-28-42
For citation:
Konacheva S.A. The “carnal turn” in the discussion about the Sacred. RSUH/RGGU BULLETIN. Series Philosophy. Social Studies. Art Studies. 2023;(3):28-42. (In Russ.) https://doi.org/10.28995/2073-6401-2023-3-28-42
Просмотров:
117
Послать статью по эл. почте 